SEVG\u0130DE \u0130NSANLARIN FARKLI OLMALARININ SEBEB\u0130:<\/b><\/p>\n
\u0130nsanlar sevgide farkl\u0131 derecelerdedirler. Bu fark\u0131n sebebi ise, y\u00f6neldikleri \u015feylerin farklar\u0131 dolay\u0131s\u0131ylad\u0131r. Her kim neye y\u00f6nelmi\u015f ise, onunla al\u00e2kadar olur, b\u00f6ylece al\u00e2ka kurdu\u011fu \u015feye kar\u015f\u0131 sevgisi ba\u015flar.<\/p>\n
Baz\u0131lar\u0131 yarat\u0131l\u0131\u015flar\u0131 icab\u0131, \u201ciman ettik\u201d dedikten sonra, imanlar\u0131n\u0131n gere\u011fini yerine getirirler, amellerine devam ederler, fakat tefekk\u00fcr etmezler, \u00fczerinde durup, fikriyatlar\u0131n\u0131 geli\u015ftirmezler.<\/p>\n
Bir k\u0131sm\u0131, varl\u0131klar\u0131n mevcudiyetlerini, yarad\u0131l\u0131\u015f hikmetlerini d\u00fc\u015f\u00fcnerek d\u00fc\u015f\u00fcncelerini geni\u015fletirler. Amellerinin yan\u0131 s\u0131ra tefekk\u00fcr edip, be\u015f duyular\u0131n\u0131n kavray\u0131\u015flar\u0131 ile, hayranl\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131r\u0131rlar. Bu arada tefekk\u00fcr sebebiyle sevgi ba\u011flar\u0131 olu\u015fur, hatt\u00e2 zaman i\u00e7inde kuvvetlenebilir.<\/p>\n
Bir k\u0131sm\u0131 nimetler ve ihsanlar ile severler. Bu sevgi tehlikelidir, zira ihsan ve nimet azal\u0131nca sevgileri de azal\u0131r.<\/p>\n
Bir k\u0131sm\u0131 ibadet, taat, salih amel, zikir, virdler ile \u00e7ok\u00e7a\u00a0 me\u015fgul olup, manevi zevklere sahip olurlar. Bu da, Allah(c.c.)\u2019\u0131 sevmelerine sebep olur. Fakat, bu zevkler kalp geni\u015flemesi ile zaman i\u00e7inde hissedilemez hale gelirse, korkulur ki bu ki\u015filerin de sevgilerinde bir azalma olabilir.<\/p>\n
En \u00fcst\u00fcn sevgi, Allah(c.c.)\u2019\u0131n vas\u0131flar\u0131n\u0131 bilerek, bu sebeplerle kalpte has\u0131l olmu\u015f olan sevgidir. Bu sevgi hi\u00e7bir \u015feyle azalmaz, yok olmaz. Hatt\u00e2 artar. Makbul olan da bu sevgidir.<\/p>\n
Allah-\u00fc Teal\u00e2\u2019y\u0131 anlamak, bilmek zordur. Halk\u0131n anlay\u0131\u015f\u0131 bu bak\u0131mdan kusurludur. Bunun da esas sebepleri, Allah(c.c.)\u2019\u0131n \u00e7ok gizli\u00a0 ve \u00e7ok a\u00e7\u0131k olmas\u0131d\u0131r. Gizli olu\u015fu ise a\u00e7\u0131k olu\u015fundan dolay\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Kulun Allah(c.c.)\u2019\u0131 sevmesine muhabbet denir. Bu sevgi ileri dereceye ula\u015f\u0131rsa \u015fevk denir. \u015eevk sevdi\u011fini g\u00f6rmekle sakinler, i\u015ftiyak ise g\u00f6r\u00fc\u015fmekle artar. \u015eevk evliyan\u0131n se\u00e7kinlerinde, i\u015ftiyak se\u00e7kinlerin de se\u00e7ilmi\u015flerinde bulunur.<\/p>\n
\u015eevk\u00a0 daha kuvvetli ve \u015fiddetli olursa a\u015fk denir. A\u015fk ihsand\u0131r. Muhabbet ilimlenmek ve d\u00fcnya sevgisinden kurtulmak gibi \u00e7al\u0131\u015fma ister. A\u015fk ise \u00e7al\u0131\u015fma olmadan Allah(c.c.)\u2019\u0131n ihsan\u0131 ile olur. A\u015fk, Ma\u015fuk\u2019un a\u015f\u0131k\u0131n kalbine ak\u0131tt\u0131\u011f\u0131 s\u0131fatt\u0131r. A\u015fk ile nefis tezkiyesi, ahl\u00e2k d\u00fczeltilmesi olur. A\u015f\u0131klar se\u00e7ilmi\u015f ve yak\u0131n kullard\u0131r. A\u015f\u0131k kendini unutup, sevdi\u011fi ile me\u015fguld\u00fcr. A\u015f\u0131ka can korkusu ay\u0131p ve ard\u0131r.A\u015f\u0131k ruh ve g\u00f6n\u00fcl s\u0131rlar\u0131n\u0131n mahremidir. A\u015f\u0131k ilham ile amel eder, taraf\u0131 olmayana d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fcr. A\u015f\u0131\u011f\u0131n can\u0131na kuvvet, a\u015fk olmu\u015ftur. Hak a\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncesi do\u011fru ve saft\u0131r. Kalbi uyan\u0131k olup yan\u0131lma ve hatadan uzakt\u0131r. A\u015f\u0131\u011f\u0131n himmeti herkesten y\u00fcksektir. A\u015f\u0131kta be\u015feri \u00f6zellikler yok olmu\u015ftur. Bir damla iken u\u00e7suz bucaks\u0131z deniz olur. A\u015f\u0131\u011f\u0131n makam\u0131 g\u00f6nl\u00fcn i\u00e7idir. A\u015f\u0131\u011f\u0131n her murad\u0131 has\u0131l olur, ak\u0131ll\u0131 ak\u0131l ile mahcup olur. A\u015f\u0131\u011f\u0131n me\u015frebi vahdet, mezhebi H\u00fcda\u2019d\u0131r. A\u015fk\u0131n kendisi, Hakk\u2019\u0131n dostlar\u0131na inayet ve hidayetidir. A\u015f\u0131k \u00f6lmeden \u00f6nce \u00f6lm\u00fc\u015ft\u00fcr. A\u015f\u0131k k\u0131r\u0131k olur. Gam ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcden uzak olmaz. A\u015f\u0131\u011f\u0131n mezhebi yok olmakt\u0131r. A\u015f\u0131\u011f\u0131n insanlarla bir i\u015fi kalmaz. A\u015f\u0131klar\u0131n s\u00f6zleri kalplere ve ak\u0131llara hayatt\u0131r.<\/p>\n
Vecd, a\u015fk ehlinin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n gitmesidir. A\u015f\u0131\u011f\u0131n be\u015feriyetinin hel\u00e2kidir.<\/p>\n
Kulun Allah(c.c.)\u2019\u0131 sevmesi, Allah(c.c.)\u2019\u0131n o kulu sevmesi sebebiyledir. Zira sevgi b\u00fcy\u00fckten k\u00fc\u00e7\u00fc\u011fe do\u011fru yol al\u0131r\u2026 Hakk\u2019a giden yollar \u00e7oktur, l\u00e2kin en kolay olan\u0131 a\u015fk ve muhabbet yoludur. Bu yol ile gayretsiz olarak, \u00f6lmeden evvel \u00f6lme s\u0131rr\u0131na vas\u0131l olunur.<\/p>\n
Muhabbetullah\u0131n yerle\u015fti\u011fi g\u00f6nl\u00fcn yedi al\u00e2meti vard\u0131r:<\/p>\n
1)\u00a0\u00a0 \u00d6lmekten korkmaz.<\/p>\n
2)\u00a0\u00a0 D\u00fcnyadan neyi severse, sevdi\u011fi i\u00e7in, O\u2019nun ad\u0131na sever.<\/p>\n
3)\u00a0\u00a0 Gece, g\u00fcnd\u00fcz her an sevdi\u011fi iledir, hep O\u2019nu anlatmak ister.<\/p>\n
4)\u00a0\u00a0 Sevdi\u011finin dostlar\u0131na tazim eder. Hatt\u00e2 mahlukata muhabbet ve \u015fefkat ile muamele eder. Kibir, k\u0131skan\u00e7l\u0131k, keder, benlik kalmaz.<\/p>\n
5)\u00a0\u00a0 Muhabbet ehli uzleti se\u00e7er, geceleri sever, uykusu uykusuzluktur.<\/p>\n
6)\u00a0\u00a0 \u0130badet kolay, \u015fevkli ve zevkli olur. \u0130badetinden g\u0131dalan\u0131r.<\/p>\n
7)\u00a0\u00a0 Hakk dostlar\u0131n\u0131 kendine dost ve sevgili edinir.<\/p>\n
Muhabbetullah sahibinin insanlarla ili\u015fkilerinde \u00fc\u00e7 \u00f6zellikleri vard\u0131r ki, bunlar keramettir:<\/p>\n
-Deniz gibi c\u00f6merttirler,<\/p>\n
-G\u00fcne\u015f gibi \u015fefkatlidirler,<\/p>\n
-Toprak gibi m\u00fctevaz\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n
Muhabbet \u00e2detlerden ayr\u0131lmakt\u0131r ve kendisi \u00f6yle bir sevapt\u0131r ki, onunla bir g\u00fcnah zarar vermez. Muhabbet seveni, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 sevmekten k\u00f6r ve sa\u011f\u0131r eder. Muhabbet sevgilinin kazas\u0131na r\u0131zad\u0131r, itaattir. Gizli bir s\u0131rd\u0131r, ayan olmaz. Sahibine d\u00fcnya ve ahiret isteklerini unutturur. Muhabbet tam teslimiyettir, sevdi\u011fine tamamen meyl etmek, zahir ve bat\u0131n\u0131nda uymakt\u0131r. Hatt\u00e2 ki\u015fide benlikten eser kalmay\u0131p, ifna olmakt\u0131r. (sevdi\u011finde yok olmak). Muhabbete u\u011frayan\u0131n g\u00f6z\u00fcnde halk kaybolur. Arif ise muhabbet lezzetine, halk\u0131n eziyetlerinden zevk ald\u0131\u011f\u0131nda kavu\u015fur. Muhabbetin yerle\u015fti\u011fi kalbin sahibinin her t\u00fcrl\u00fc ihtiyac\u0131 biter, herkes ona muhta\u00e7 olur.<\/p>\n
Sad\u0131k a\u015f\u0131\u011f\u0131n bedeni vah\u015fi, kalbi ar\u015f\u00ee, tabiat\u0131 ruhani, himmeti Rabbani, simas\u0131 nuranidir.\u00a0 Muhabbet her hastal\u0131\u011f\u0131n devas\u0131d\u0131r. Muhabbet \u015fah\u0131 ba\u011flayan sultand\u0131r.<\/p>\n
Muhabbet d\u00f6rt k\u0131s\u0131m olur:<\/p>\n
-Esere muhabbet: En zay\u0131f oland\u0131r ve d\u00fcnya ehline aittir.<\/p>\n
-Fiillere muhabbet: Abid ve Zahidlerin muhabbetidir.<\/p>\n
-S\u0131fat ve isimlere muhabbet: Ebrar\u0131n muhabbetidir. Tam fenaya varmam\u0131\u015ft\u0131r. Korku ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcleri devam eder.<\/p>\n
-Z\u00e2t\u2019a muhabbet: Mukarreblerin muhabbeti olup, en k\u0131ymetlisidir. Tevhidin gere\u011fi olarak has\u0131l olur. Bu kullar se\u00e7kin kullard\u0131r. Vahdet deryas\u0131na dalm\u0131\u015flar, benlikleri yok olmu\u015f, fenay\u0131 tamamlay\u0131p, beka ile dirilmi\u015flerdir. O\u2019nun kemal s\u0131fatlar\u0131 ile s\u0131fatlanm\u0131\u015flard\u0131r, devaml\u0131 dereceleri artar. Allah-\u00fc Teal\u00e2\u2019n\u0131n Z\u00e2t\u2019\u0131 ile kaimdirler.<\/p>\n
Z\u00e2ti muhabbet ile sevi\u015fen s\u0131dk ve safa ehli, ezel ve ebedde kuvvetli bir sevgi ile birbirini severler. Onlar muhakkak ki Evliyaullaht\u0131rlar. G\u00f6n\u00fclleri derg\u00e2ht\u0131r. Hak Teal\u00e2, onlardan mahl\u00fbkat\u0131na merhamet nazar\u0131 ile bakar. Onlar\u0131 seven urve-i v\u00fcskaya (Allah\u2019\u0131n ipine) tutunmu\u015ftur. Onlar\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 alan, Mevl\u00e2s\u0131na kavu\u015fmu\u015ftur. Allah-\u00fc Teal\u00e2: \u201cBenim i\u00e7in, birbirini sevenlere muhabbetim vacip olmu\u015ftur\u201d buyurmu\u015ftur.<\/p>\n
\u201cSevgilinin yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fler, hep sevgilidir,<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc tabibin k\u0131zmas\u0131, r\u0131zas\u0131 gibidir\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cBirdir ol masdar-\u0131 cel\u00e2l \u00fc cemal,<\/p>\n
Bir bilir kahr-\u00fc l\u00fbtfu ehl-i kemal\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cZahit bir ayda bir g\u00fcnl\u00fck yol gider,<\/p>\n
A\u015f\u0131k her nefesde o \u015eah\u2019a erer.<\/p>\n
Zahidler korka korka ad\u0131m atar,<\/p>\n
A\u015f\u0131klar \u015fim\u015fek gibi havada u\u00e7ar\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cMuhabbetten n\u00e2r olsa da n\u00fbr olur,<\/p>\n
Muhabbetten ifrit olsa, h\u00fbr olur\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cEy! Sevgili, \u015farab\u0131ndan bir kez de ben tad\u00eem, dedim<\/p>\n
G\u00f6zlerimden ya\u015flar geldi, kudretinden titredim.<\/p>\n
O \u015farab\u0131n zerresinden, par\u00e7aland\u0131 y\u00fcre\u011fim<\/p>\n
Ya hepsini i\u00e7se idim, ne olacakt\u0131 halim?\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
SEVG\u0130DE \u0130NSANLARIN FARKLI OLMALARININ SEBEB\u0130: \u0130nsanlar sevgide farkl\u0131 derecelerdedirler. Bu fark\u0131n sebebi ise, y\u00f6neldikleri \u015feylerin farklar\u0131 dolay\u0131s\u0131ylad\u0131r. Her kim neye y\u00f6nelmi\u015f ise, onunla al\u00e2kadar olur, b\u00f6ylece al\u00e2ka kurdu\u011fu \u015feye kar\u015f\u0131 sevgisi ba\u015flar. Baz\u0131lar\u0131 yarat\u0131l\u0131\u015flar\u0131 icab\u0131, \u201ciman ettik\u201d dedikten sonra, imanlar\u0131n\u0131n gere\u011fini yerine getirirler, amellerine devam ederler, fakat tefekk\u00fcr etmezler, \u00fczerinde durup, fikriyatlar\u0131n\u0131 geli\u015ftirmezler. Bir k\u0131sm\u0131, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-4-08-sevgide-insanlarin-farkli-olmalarinin-sebebi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=182"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":183,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/182\/revisions\/183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}