\u0130taat bak\u0131m\u0131ndan insanlar\u0131n niyetleri :<\/b><\/p>\n
1)Bir k\u0131sm\u0131 Cehennem korkusu ile bir k\u0131sm\u0131 da Cennet \u00fcmidi ile ibadet ederler. Bunlar sahih niyetler olmakla birlikte, muteber niyetlerden de\u011fildir. \u00c2yet ve Hadisler ile Cennet; Huri ve G\u0131lmanlar\u0131n bulundu\u011fu, yemek ve i\u00e7mek istenilen her \u015feyi arzu eder etmez yan\u0131nda bulduklar\u0131 yer olarak, ipekler, tahtlar, hizmet edenlerle tarif edilmi\u015ftir. Allah-\u00fc Teal\u00e2 yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n zaaflar\u0131n\u0131 bildi\u011fi i\u00e7in, kullar\u0131n\u0131n zaaflar\u0131na g\u00f6re arzu edecekleri Cennet\u2019leri haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131r. D\u00fcnyada ya\u015farken, insanlar\u0131n \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131n\u0131, en \u00e7ok ilgilendiren konular, mide ve cinselliktir. Bu iki konuda a\u015f\u0131r\u0131l\u0131k, me\u015fru hudutlarda kald\u0131\u011f\u0131 zaman mesele yoktur. Ama me\u015frunun d\u0131\u015f\u0131na ta\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, e\u011fer insan inan\u0131yorsa, a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 tutmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131p, buna kar\u015f\u0131l\u0131k ahirette bu arzu ettiklerimi bol olarak bulurum, \u00fcmidi i\u00e7ine girer. \u0130\u015fte girmi\u015f oldu\u011fu bu m\u00fccadelenin sonunda, umulur ki Allah(c.c.), ona umdu\u011funu verecektir. Yani Cennet bu isteklerin tam olarak kar\u015f\u0131lanaca\u011f\u0131 yerdir. Elbette kul haklar\u0131 gibi g\u00fcnahlar olmad\u0131\u011f\u0131 taktirde. Bu sebepten ehlullah, Cennet \u00fcmidi ile amel edeni, \u015fehveti i\u00e7in amel ediyormu\u015f gibi g\u00f6rerek, b\u00f6yle amellerin muteber olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. D\u00fcnyada ya\u015farken bu iki \u015feyden zevk al, ama me\u015fru s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015fmay\u0131p, \u00f6m\u00fcr boyu m\u00fccahede et, ve sonra kavu\u015fulan yine bu arzu edilen olsun. Hz. Peygamberimiz (s.a.v.): \u201cCennet halk\u0131n\u0131n \u00e7o\u011funu eblehler te\u015fkil edeceklerdir\u201d buyurmu\u015flard\u0131r. Bu sebepten b\u00f6yle amel edenlerin derecesi safl\u0131k ve ahmakl\u0131k mertebesidir.<\/p>\n
2)Di\u011fer k\u0131s\u0131m ise, basiret sahiplerinin taatleridir.\u00a0 Daha derin ve ince olan zevklerle kar\u015f\u0131la\u015fan i\u00e7in, yukar\u0131da anlat\u0131lan bu zevkler daha kal\u0131n seviyede kal\u0131r. Basiret sahibi olup, be\u015f duyunun hissiyat\u0131ndan ba\u015fka kalpleri ile g\u00f6ren, bilenlerin ibadetlerindeki maksatlar\u0131 ba\u015fkad\u0131r. Onlar Rablerinin Cemalini hisseder, kalpleri ile anlay\u0131\u015flar\u0131 a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, esas zevkin, Allah-\u00fc Teal\u00e2\u2019y\u0131 seyretmek oldu\u011funu bilirler. Bu tema\u015fadan bir an dahi ayr\u0131 kalmaya katlanamazlar, bu sebeple onlar\u0131 Cennet cezbedemez. Zira as\u0131l cezbeden taraf\u0131ndan cezp edil-mi\u015flerdir.<\/p>\n
Niyetlerin en \u00fcst\u00fcn\u00fc budur. Ahirette sevap veya ikab d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeden, itaati farz k\u0131lan\u0131n iste\u011fine t\u00e2bi olmak \u00fczere sayg\u0131 ile ve Allah-\u00fc Teal\u00e2\u2019ya muhabbet duygusu ile, Cel\u00e2l ve Cemal i\u00e7in ve her \u015feyden \u00e7ok da Allah(c.c.) r\u0131zas\u0131 i\u00e7in yap\u0131lan ibadetlerin niyetidir. Bu, basiret sahiplerinin kullu\u011fudur. Yer y\u00fcz\u00fcnde bunu ba\u015farabilen de\u011fil, anlayan bile az bulunur. Onlar\u0131n as\u0131l ibadetleri zikir ve fikirdir. Di\u011fer ibadetleri ise, farz oldu\u011fu i\u00e7in, zikir ve fikirlerini takviye i\u00e7in yaparlar.\u00a0 Hi\u00e7bir muradlar\u0131, Hakk\u0131n murad\u0131ndan ayr\u0131 d\u00fc\u015fmez. Hi\u00e7bir konuda Hak olmaks\u0131z\u0131n, fikirleri olamaz. Bu ki\u015filerin \u015fehvetle i\u015fleri kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Herkesin itibar etti\u011fi d\u00fcnyaya ait bir al\u00e2kalar\u0131, iltifatlar\u0131 olmaz. Allah(c.c.)\u2019dan tam manas\u0131yla raz\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Allah(c.c.) da bu ki\u015filerden raz\u0131d\u0131r. Her i\u015flerinde Allah(c.c.)\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 g\u00f6zetirler.<\/p>\n
Horasan ileri gelenlerinden, Belh\u2019li H\u0131zreyev\u2019in o\u011flu Ahmed, r\u00fcyas\u0131nda Allah(c.c.)\u2019\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, Allah-\u00fc Teal\u00e2 kendisine: \u201cEy Ahmed, herkes benden isterken, Eb\u00fb Yezid beni ister\u201d buyurmu\u015ftur.<\/p>\n
Birisi, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra r\u00fcyas\u0131nda \u015eeyh \u015eibli\u2019yi g\u00f6rm\u00fc\u015f ve Allah(c.c.) ile muamelesinin nas\u0131l ge\u00e7ti\u011fini sorunca: \u201cBen bir defa Cennet bilindi\u011fi halde, onu k\u00e2zanamamaktan daha b\u00fcy\u00fck h\u00fcsran olur mu, demi\u015ftim. Bana: ( Bana m\u00fcl\u00e2ki olamamaktan daha b\u00fcy\u00fck bir h\u00fcsran olur mu?) diye sordu\u201d demi\u015ftir.<\/p>\n
Kalpte niyetler bazen pek \u00e7ok olur. Fakat hangi niyet galip ise, \u00f6nce onun gere\u011fi olan ameli yapmak l\u00e2z\u0131md\u0131r. Zira galip olan\u0131 b\u0131rak\u0131p, di\u011ferine ge\u00e7mek kolay olmaz. Bu ger\u00e7e\u011fi anlamak ve kabul etmek, ayr\u0131ca kalpte has\u0131l olanlar\u0131 se\u00e7ebilmek i\u00e7in d\u00fcnyan\u0131n b\u00fct\u00fcn s\u00fcslerinden ge\u00e7mi\u015f olmay\u0131 ve d\u00fcnyay\u0131 ehline terk etmi\u015f olmay\u0131 icap ettirir. \u0130kisi bir araya geldi\u011finde, her birinin kendi ilminin do\u011fru ve \u00fcst\u00fcn oldu\u011funu iddia ederek, iddia ve savunma m\u00fccadelesi\u00a0 i\u00e7inde olan f\u0131k\u0131h \u00e2limlerinin bir k\u0131sm\u0131, bunlar\u0131 ink\u00e2r ederek, reddederler.<\/p>\n
Allah(c.c.) yolunda gidi\u015f, \u015feytan ve nefisle m\u00fccadele ve kalbi tedavi etmekle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Basiret sahipleri ve ak\u0131l sahipleri bunu temin etmek i\u00e7in \u00f6yle \u015feyleri feda ederler ve \u00f6yle nefsi yenecek oyunlara ba\u015f vururlar ki, zay\u0131f g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fclerin tenkidine u\u011frarlar. En do\u011frusunu Hakk bilir, Hakk s\u00f6yler\u2026<\/p>\n
Hz. Ali (k.v.): \u201cG\u00f6n\u00fcllerinizi ara s\u0131ra dinlendiriniz. Zira g\u00f6n\u00fcl hep ayn\u0131 \u015feyle me\u015fgul olunca, ona kar\u015f\u0131 k\u00f6rle\u015fir\u201d demi\u015ftir.<\/p>\n
Eb\u00fb\u2019d Derd\u00e2: \u201cHak ve hakikate daha iyi haz\u0131rlanmak i\u00e7in, bazen kendimi oyun ile e\u011flendirir ve dinlendiririm\u201d demi\u015ftir.<\/p>\n
Hz.Nak\u015fibend\u00ee ise: \u201cBazen nafile namazlar\u0131 terk edin ki, terk ettikten sonra yeniden ba\u015flay\u0131nca k\u0131ymetini anlayas\u0131n\u0131z\u201d buyurmu\u015ftur.<\/p>\n
\u0130nsan devaml\u0131 baklava yese, bir g\u00fcn gelir baklavan\u0131n \u00f6zel bir k\u0131ymeti kalmaz. Arada tuzlu bir \u015feyler yenirse, sonra tekrar baklava yenildi\u011finde, baklava k\u0131ymet kazan\u0131r. \u0130\u015fte dinin ince noktalar\u0131 bunlard\u0131r. Bunlar\u0131 ilmin \u00f6z\u00fcne inmi\u015f olanlar bilir, kabukta kalm\u0131\u015f olanlar ise anlayamazlar.<\/p>\n
Kalpten d\u00fcnya sevgisi tam olarak \u00e7\u0131km\u0131\u015f olsa bile, bazen ba\u015fka \u015feylerle oyalanman\u0131n da nimet oldu\u011fu, tekrar asli haline d\u00f6n\u00fcnce anla\u015f\u0131l\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0130taat bak\u0131m\u0131ndan insanlar\u0131n niyetleri : 1)Bir k\u0131sm\u0131 Cehennem korkusu ile bir k\u0131sm\u0131 da Cennet \u00fcmidi ile ibadet ederler. Bunlar sahih niyetler olmakla birlikte, muteber niyetlerden de\u011fildir. \u00c2yet ve Hadisler ile Cennet; Huri ve G\u0131lmanlar\u0131n bulundu\u011fu, yemek ve i\u00e7mek istenilen her \u015feyi arzu eder etmez yan\u0131nda bulduklar\u0131 yer olarak, ipekler, tahtlar, hizmet edenlerle tarif edilmi\u015ftir. Allah-\u00fc […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[],"class_list":["post-243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-04-itaat-bakimindan-insanlarin-niyetleri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=243"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/243\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":245,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/243\/revisions\/245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}