D\u00dcNYADA \u0130\u015eLENEN SEVAP VE G\u00dcNAHLARIN AH\u0130RETTE KAR\u015eILIKLARI:<\/b><\/p>\n
\u0130nsanlar ekim yeri olan d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ya\u015farken, burada yapt\u0131klar\u0131n\u0131n veya yapmad\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ahiret denilen, \u015fu anda g\u00f6rmedi\u011fimiz i\u00e7in gayb kabul etti\u011fimiz, sonsuz hayatta bulacaklard\u0131r. Bu konu Kitap ve S\u00fcnnet yolu ile apa\u00e7\u0131k bildirilmi\u015ftir. Bilmedi\u011fimiz \u00e2lem ile ilgili bilgileri de anlayabilmemiz i\u00e7in misaller ile verilmi\u015ftir.<\/p>\n
Be\u015ferin kurtulu\u015fu ahirete iman ile ba\u015flar. Allah(c.c.)\u2019a inanan birinin, O\u2019na inanmas\u0131 sebebiyle bildirdiklerine inanmas\u0131, ahirete inanmas\u0131 gibi de\u011fildir. Fakat bu dahi baz\u0131 k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden koruyabilir. Ancak buradaki ahirete iman, uzak bir imand\u0131r. Ahirete iman ederek, iman edenin ahiret iman\u0131 ise, m\u00fc\u015fahede yolu ile veya Allah hakk\u0131nda daha mufassal bilgilenmek yolu ile oldu\u011fu i\u00e7in, ahiret iman\u0131 yak\u00een bir iman olmu\u015f olur.<\/p>\n
Allah(c.c.)\u2019a iman, g\u00f6r\u00fcnmez olana iman oldu\u011fu halde, eserlerinin g\u00f6r\u00fclmesiyle, bir nevi g\u00f6r\u00fcnene iman gibi olur. Uzakta olan Allah(c.c.)\u2019a iman ba\u015fkad\u0131r, yak\u0131nda oldu\u011fu hissedilen Allah(c.c.)\u2019a iman ba\u015fkad\u0131r. \u0130man sahibi e\u011fer Allah(c.c.)\u2019\u0131n \u00e7ok yak\u0131n\u0131nda oldu\u011funu, mesel\u00e2 hi\u00e7 de\u011filse \u015fah damar\u0131ndan yak\u0131n oldu\u011funu biliyorsa, bu iman her an\u0131n\u0131n g\u00f6zetlendi\u011finin, her konu\u015fmas\u0131n\u0131n duyuldu\u011funun bilincini getirerek, hatta daha da \u00f6tesinde kalbinden ge\u00e7enleri de bildi\u011fi bilincini getirerek, yak\u00een bir imana sahip olmas\u0131na sebep olacakt\u0131r. Bu da kulu hem ahiret iman\u0131na g\u00f6t\u00fcrecek ve hem de ahirete dair yak\u00een bir imana da sahip olmas\u0131na sebep olarak, g\u00fcnahlardan koruyacakt\u0131r. \u0130nsanda iman\u0131n b\u00fct\u00fcn c\u00fczlerine birden iman etmek \u00e7ok nadirdir. Bu sebepten b\u00fct\u00fcn i\u015flerin ba\u015f\u0131 Allah sevgisidir. Bununla ba\u015flamak, ki\u015fiyi istenilen ve arzu edilen yere g\u00f6t\u00fcr\u00fcr.<\/p>\n
Ahiretin d\u00fcnyada eseri de yoktur. Allah hakk\u0131nda mufassal bilgi edindik\u00e7e, yani isimleri, s\u0131fatlar\u0131 ve fiilleri hakk\u0131nda bilgilendik\u00e7e kalpte iman\u0131n nuru kuvvetlenmeye ba\u015flar. E\u011fer iman sahibi ahiret g\u00fcn\u00fcne tam olarak iman edebilseydi, elinden, dilinden hatta kalbinden k\u00f6t\u00fc addedilebilecek hi\u00e7bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck has\u0131l olmazd\u0131.<\/p>\n
\u0130nsanlar k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc d\u00f6rt derecededirler. Her b\u00f6l\u00fcm de kendi i\u00e7inde b\u00f6l\u00fcmler bulundurur:<\/p>\n
1)\u00a0\u00a0 Birinci derecede olanlar: Hel\u00e2k olanlar.<\/p>\n
2)\u00a0\u00a0 \u0130kinci derecede olanlar: Az\u00e2b g\u00f6renler.<\/p>\n
3)\u00a0\u00a0 \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc derecede olanlar: Sel\u00e2mete erenler, kurtulmu\u015f olanlar.<\/p>\n
4)\u00a0\u00a0 D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc derece: Umduklar\u0131n\u0131 bulan mukarrebinler.<\/p>\n
HEL\u00c2K OLANLAR<\/b><\/p>\n
Ahiret Saadetine, Allah(c.c.)\u2019a yak\u00een olmak ve Cemal\u2019ine nazar etmekle ula\u015f\u0131l\u0131r. Bu saadete \u015f\u00fcphesiz iman ve tasdik ile ula\u015f\u0131l\u0131r. \u0130\u015fte hel\u00e2k olacak olanlar, Allah(c.c.)\u2019\u0131, Ahiret\u2019i, Peygamberleri ink\u00e2r ederler. Hayat\u0131 sadece d\u00fcnya zannederler ve d\u00fcnya i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. Bu z\u00fcmre Allah(c.c.)\u2019\u0131n rahmetinden mahrum kalacak olanlard\u0131r. Allah(c.c.)\u2019dan uzakl\u0131ktan \u00fcz\u00fclmezler, yakla\u015fmaktan da bir zevk almazlar. V\u00fccutlar\u0131n\u0131 Cehennem ate\u015fi yakarken, kalplerini de orada anlayacaklar\u0131, ayr\u0131l\u0131k ate\u015fi yakar. Bu ki\u015filerin kalbindeki ate\u015fi yakan da Allah-\u00fc Teal\u00e2\u2019d\u0131r.<\/p>\n
Allah(c.c.)\u2019a arif olanlar bunu bildiklerinden: \u201c Bizim korkumuz Cehennem de\u011fil, Cemal mahrumiyetidir. \u00dcmidimiz ise Cennet ve Huriler de\u011fil, O\u2019na ula\u015fmakt\u0131r\u201d derler.<\/p>\n
\u201c\u015e\u00fcphesiz ki bunda kalbi olan kimseler i\u00e7in \u00f6\u011f\u00fct vard\u0131r\u201d \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0K\u00e2f\/37<\/p>\n
Bu \u00e2yet ile Rabbi\u2019l \u00c2lemin, baz\u0131 insanlar\u0131n kalplerinin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirmektedir. Allah ile ilgilenmek kalbi olanlara mahsustur. Allah(c.c.)\u2019\u0131 tan\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmak, sevgi beslemek, yak\u0131n olma arzusu hep kalbe ait olanlard\u0131r. Kalpten kast edilen ise, emir \u00e2leminden inen ve \u0130l\u00e2hi olarak yarat\u0131lm\u0131\u015f olma \u00f6zelli\u011fini kaybetmemi\u015f olan, ruhani kalptir.<\/b> Bu sadece \u0130man etmi\u015f olanlarda mevcuttur. Allah(c.c.)\u2019a ait bir kutsal gizlilik, Rabbani bir l\u00e2tifedir. Allah(c.c.)\u2019\u0131n kuluna bah\u015fetti\u011fi Z\u00e2t\u2019\u0131ndan bir \u0130l\u00e2hi nefhad\u0131r.<\/p>\n
AZ\u00c2B OLUNACAK OLANLAR<\/b><\/p>\n
Bu ki\u015filerin iman\u0131 vard\u0131r. Fakat imanlar\u0131n\u0131n gere\u011fini yerine getirememi\u015flerdir. \u0130man tevhiddir. Tevhid Allah(c.c.)\u2019\u0131 birlemektir. Dil ile \u201cL\u00e2 \u0130l\u00e2he\u00a0 \u0130llallah\u201d demek\u00a0 de\u011fildir. Tevhid Allah(c.c.)\u2019dan ba\u015fka bir \u015feyi M\u00e2but edinmemek demektir. Nefislerinin hevas\u0131n\u0131 yani isteklerini, Allah(c.c.)\u2019\u0131n isteklerinin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7irmek, nefsini \u0130l\u00e2h edinmek demektir. Bu, e\u011fer ger\u00e7ek de\u011filse, abart\u0131l\u0131 bir su\u00e7lama olur. Ama Allah-\u00fc Teal\u00e2, Kitab\u0131nda:<\/p>\n
\u201c Onlar ki Rabbimiz Allah(c.c.)\u2019d\u0131r dediler, sonra da istikamet ettiler\u201d \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0Fussilet \/ 30<\/p>\n
\u201cAllah de ge\u00e7 ve sonra onlar\u0131 b\u0131rak ki, dald\u0131klar\u0131 batakta oynayadursunlar\u201d buyurmu\u015ftur.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 En\u2019\u00e2m \/ 91<\/p>\n
Tevhidin ger\u00e7ek manas\u0131, Allah(c.c.)\u2019tan ba\u015fka her \u015feyi terk etmek, demektir. \u0130nsano\u011flu, iman\u0131n\u0131n zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 veya kuvveti nispetinde, nefsinin arzular\u0131na az veya \u00e7ok uyacakt\u0131r. Bu da istikamet \u00fczerinde ayn\u0131 halde kal\u0131\u015fa mani olacakt\u0131r.<\/p>\n
\u201cSizden hi\u00e7 biriniz m\u00fcstesna olmamak \u00fczere ille oraya (Cehennem\u2019e) u\u011frayacakt\u0131r. Bu, Rabbinin \u00fczerine kat\u2019i olarak ald\u0131\u011f\u0131, kaza etti\u011fi bir \u015feydir. Sonra takvaya erenleri kurtaraca\u011f\u0131z. Z\u00e2limleri ise orada diz \u00fcst\u00fc \u00e7\u00f6km\u00fc\u015f bir halde b\u0131rakaca\u011f\u0131z\u201d \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Meryem\/72, 73<\/p>\n
Seleften bir k\u0131sm\u0131 bu \u00e2yeti duyduktan sonra korku haline girmi\u015fler ve: \u201c Bizim korkmam\u0131z\u0131n esas sebebi, Cehennem\u2019e girece\u011fimizi kesin olarak bildi\u011fimiz halde, \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 kesin olarak bilmememizdir\u201d demi\u015flerdir. Cehennem\u2019de kalmak bir andan yedi bin seneye kadar olabilecektir. Bu konuda haberler vard\u0131r. Yani az\u00e2b\u0131n hem bir s\u00fcresi vard\u0131r, hem de de\u011fi\u015fik ki\u015filere ait olmak \u00fczere \u015fiddeti vard\u0131r:<\/p>\n
\u201c Bug\u00fcn\u00a0 herkes kazand\u0131\u011f\u0131 ile cezalanacak\u201d<\/p>\n
M\u00fc\u2019min\/ 17<\/p>\n
\u201c Hakikat insan i\u00e7in, kendi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131ndan ba\u015fkas\u0131 yoktur\u201d\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Necm \/39<\/p>\n
\u201c\u0130\u015fte kim zerre kadar hay\u0131r yap\u0131yor idiyse, onun sevab\u0131n\u0131 g\u00f6recek; kim de zerre a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131nca \u015fer yap\u0131yor idiyse, onun cezas\u0131n\u0131 g\u00f6recek\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Zilz\u00e2l\/ 7,8<\/p>\n
\u201c Bir iyilik olursa, onun sevab\u0131n\u0131 kat kat artt\u0131r\u0131r. Kendi c\u00e2nibinden pek b\u00fcy\u00fck bir m\u00fck\u00e2fat verir\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nis\u00e2\/40<\/p>\n
Ahiret g\u00fcn\u00fc herkes hesaba \u00e7ekilecektir. Be\u015f vakit namaz, Cuma Namaz\u0131 ve Ramazan; Kur\u2019an ve Hadis kaynakl\u0131 bilgilerimizden \u00f6\u011frendi\u011fimize g\u00f6re, e\u011fer b\u00fcy\u00fck g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131n\u0131lm\u0131\u015f ise k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00fcnahlara kefaret olur. Kefaretin en k\u00fc\u00e7\u00fck derecesi ise, hesab\u0131 kald\u0131ramasa da az\u00e2ba mani olmakt\u0131r. Durumu b\u00f6yle olan\u0131n hesab\u0131 sona erdikten sonra, sevab\u0131 a\u011f\u0131r geldi\u011fi takdirde, l\u00e2y\u0131k oldu\u011fu yere gidecektir. Mesel\u00e2 Ash\u00e2b-\u0131 Yemin (defteri sa\u011fdan verilenler) veya mukarrebin (Allah\u2019a yak\u0131nl\u0131k kesbeden-ler) z\u00fcmresine kat\u0131larak, Adn Cennet\u2019ine ya da Firdevs Cennet\u2019ine gidebileceklerdir. Ash\u00e2b-\u0131 Yemin olanlar, taklidi veya tahkiki iman sahibi olabilirler. Taklidi imana sahip olsa bile, Ash\u00e2b-\u0131 Yemin\u2019den olan ki\u015filer b\u00fcy\u00fck g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131n\u0131p, \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n be\u015f \u015fart\u0131na uymu\u015f ki\u015filer olarak, Cennet\u2019e girerler. Ash\u00e2b-\u0131 Yemin olanlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 tahkiki imana sahip olanlard\u0131r. Bu ki\u015filerin derecesi Mukarrebin olanlardan daha d\u00fc\u015f\u00fckt\u00fcr.<\/p>\n
Bir veya birka\u00e7 b\u00fcy\u00fck g\u00fcnah i\u015flemi\u015f olan kimse, yahut \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n r\u00fck\u00fcnlerinden birini ihmal edip terk eden kimse, \u015fayet \u00f6l\u00fcm\u00fcnden \u00f6nce Nasuh tevbesi ettiyse, hi\u00e7 g\u00fcnah i\u015flememi\u015flerin aras\u0131na kat\u0131l\u0131r. Zira g\u00fcnahlardan tevbe eden, hi\u00e7 g\u00fcnah i\u015flememi\u015f gibidir. E\u011fer tevbe etmeden \u00f6l\u00fcrse, g\u00fcnahta \u0131srar\u0131 ile iman\u0131 sars\u0131lm\u0131\u015f gibi olup, son nefeste imans\u0131z gidebilir. Taklidi iman sahipleri i\u00e7in bu durum daha \u00f6nemli bir tehlike arz eder.<\/p>\n
Basiret sahibi Arifler ise, son nefeste imans\u0131z gitmekten daha uzakt\u0131rlar. \u0130ster taklidi, ister tahkiki iman sahibi olsunlar, b\u00fcy\u00fck g\u00fcnah i\u015flemekten tevbe etmeden \u00f6l\u00fcrlerse, Allah(c.c.)\u2019\u0131n Fazl-\u0131 Kerem\u2019inden affettikleri hari\u00e7, az\u00e2ba muhatap olurlar.\u00a0 Az\u00e2b\u0131n s\u00fcresi bitince, taklidi iman sahipleri Ash\u00e2b-\u0131 Yemin\u2019in yan\u0131na, Arifler de A\u2019l\u00e2-i \u0130lliyyin\u2019e y\u00fckselirler.<\/p>\n
Az\u00e2b\u0131n sebeplerinden en \u00f6nemli olan\u0131, Allah(c.c.)\u2019\u0131 unutmakt\u0131r. Ki\u015fi Allah(c.c.)\u2019\u0131 unuttu\u011fu zaman, Allah da ona nefsinin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve buradan gelebilecek afetleri unutturur. O zaman bu ki\u015fi sadece nefsi i\u00e7in ya\u015far. Allah(c.c.)\u2019\u0131 unutmak demek ayn\u0131 zamanda kaba seviyede kalmak demektir. Be\u015f duyunun varl\u0131\u011f\u0131 ve bildirdikleri ile ya\u015famak, derin his \u00e2leminden haberdar olmadan ya\u015famak demektir ki, bu da insan\u0131 ink\u00e2ra g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. G\u00f6remedi\u011fini, duyamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 reddetmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Hayvanlar bile duyular\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra pek \u00e7ok derin hissi anlayabilmektedirler. Depremleri \u00f6nceden hissederler, yanlar\u0131na sokulan k\u00f6t\u00fc niyetli insandan ka\u00e7arlar. Koklayarak baz\u0131 \u015feyleri sezerler, hastaland\u0131klar\u0131nda kendilerine \u015fifa olacak otu bulabilirler. Sevgiyi bile hissederler. Derin hissetmek, insan\u0131n incelmesi ile ilgilidir. Aksi takdirde, insan hayvanlardan a\u015fa\u011f\u0131 seviyede ya\u015far.<\/p>\n
\u201cG\u00fcnahk\u00e2rlar, Rableri huzurunda ba\u015flar\u0131n\u0131 e\u011fdikleri zaman, sen g\u00f6rsen onlar\u0131\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Secde \/ 12<\/p>\n
\u0130\u015fte insan, derin hislerden uzak, kaba seviyede ya\u015famakla bu hale gelir. \u0130nceldik\u00e7e kalbin g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc ba\u015flar, buna basiret <\/b>denir. Mevcut olan ve gaybde olan sezilmeye ba\u015flar, buna firaset<\/b> denir.Dilden harikul\u00e2de s\u00f6zler, bilgiler d\u00f6k\u00fcl\u00fcr, buna da hikmet<\/b> denir.<\/p>\n
\u0130nsan\u0131 Cehenneme sokacak en \u00f6nemli g\u00fcnah, kul haklar\u0131d\u0131r. Kul haklar\u0131ndan kurtulmak ve \u00f6zel bir af yoktur. Bu sebepten Cehennem\u2019den \u00e7ekinen ve korkan kimseler, d\u00fcnyada ya\u015farken, tevbe etme ile\u00a0 de bu haklardan kurtulamazlar. Hak sahiplerini bulup, haklar\u0131n\u0131 iade etmeleri l\u00e2z\u0131md\u0131r. D\u00fcnyada ya\u015farken hel\u00e2lle\u015fme imk\u00e2n\u0131n\u0131 bulamayanlar i\u00e7in, \u00f6b\u00fcr \u00e2lemde hel\u00e2lle\u015fmek vard\u0131r. Kul hakk\u0131na girmi\u015f olan, hakk\u0131n\u0131 gasp etti\u011fine nice sevaplar\u0131ndan vererek, raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015facak, Cehennem\u2019e girmemek i\u00e7in belki de b\u00fct\u00fcn g\u00fczel amellerini verecektir. Kul haklar\u0131ndan anla\u015f\u0131lan, sadece maddi olan haklar\u0131 de\u011fil; g\u0131yab\u0131nda dedikodu yapmak, iftira etmek gibi dil ile yap\u0131lan g\u00fcnahlar\u0131n haklar\u0131 da s\u00f6z konusudur. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bu sebeple kul haklar\u0131ndan kurtulamaz. Zira hi\u00e7 kimse, \u201csenin hakk\u0131nda bunlar\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftim\u201d diyecek kudrete sahip olamaz. Olsa bile hakk\u0131nda ge\u00e7mi\u015fte konu\u015ftu\u011funu nereden bulacak veya bunu s\u00f6yledi\u011finde kar\u015f\u0131s\u0131ndakinin nefreti sebebiyle nas\u0131l raz\u0131 edecektir?<\/p>\n
\u015e\u00fcphesiz Cehennem\u2019den \u00e7\u0131kacak olanlar, muvah-hidlerdir. Yani tevhid ehli olanlard\u0131r. Bu da de\u011fi\u015fik derecelerde olur. Dil ile olan tevhidin, ahirete bir faydas\u0131 olmaz. Tevhid ile aranan, tevhide s\u00e2d\u0131k olu\u015ftur. Bu da \u015fu demektir. Ki\u015fi ba\u015f\u0131na gelen ve kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 her i\u015fin sahibini g\u00f6rmelidir. \u0130\u015flerin sahibi Allah(c.c.)\u2019t\u0131r. Sebepler ile oyalanmadan, esas m\u00fcsebbibi g\u00f6rmek, tevhidde kemale ermek demektir. Bu ki\u015fi i\u015flerin sahibi olarak Allah(c.c.)\u2019\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in, i\u015flere sebep olanlara k\u0131zmaz, hatta daha ileri derecelerde, t\u00fcy\u00fc bile k\u0131p\u0131rdamaz. Bu konu da iman ile ilgilidir. \u0130man\u0131n da\u011flar kadar diye tarifi oldu\u011fu gibi, zerre kadar diye de tarifi vard\u0131r.<\/p>\n
Cehennem\u2019den en son \u00e7\u0131kacak olan kalbinde zerre kadar iman\u0131 oland\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cRabbin kullar\u0131na zulmedici de\u011fildir\u201d \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Fuss\u0131let\/ 46<\/p>\n
\u201c\u015e\u00fcphesiz Allah zerre kadar haks\u0131zl\u0131k etmez\u201d<\/p>\n
Nis\u00e2\/40<\/p>\n
KURTULMU\u015e OLANLAR \u00a0<\/b><\/p>\n
Necat bulmu\u015f olanlar, sel\u00e2mete erenlerdir. Ne Cennet ne de Cehennem ehlidirler. Allah(c.c.) hakk\u0131nda marifetleri olmad\u0131\u011f\u0131 gibi ink\u00e2rlar\u0131 da yoktur. \u0130badetleri de yoktur, isyanlar\u0131 da yoktur. Bunlar\u0131n gidece\u011fi yer, A\u2019raf\u2019d\u0131r. Burada deliler, mecnunlar, din ve h\u00fck\u00fcmleri hakk\u0131nda hi\u00e7 bir \u015fey duymam\u0131\u015f olanlar, sahrada, kutuplarda ferd\u00ee olarak ya\u015fay\u0131p, dinden hi\u00e7 bilgisi olmayanlar bulunacakt\u0131r.<\/p>\n
UMDUKLARINI BULANLAR<\/b><\/p>\n
Bunlar taklidi imana sahip olmayan, hakiki iman sahipleri olup, Arifler ve S\u00e2bikundan olan mukarreblerdir.<\/p>\n
\u201cArt\u0131k onlar i\u00e7in, yapmakta olduklar\u0131na bir m\u00fck\u00e2fat olarak, g\u00f6zlerin ayd\u0131n olaca\u011f\u0131 (nimetlerden) kendilerine neler gizlenmi\u015f oldu\u011funu kimse bilmez\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Secde\/ 17<\/p>\n
Bu ki\u015filer, Allah(c.c.)\u2019a kar\u015f\u0131 \u00f6ylesine sevgi ve muhabbet duyarlar ki, Cennet\u2019in sahibini d\u00fc\u015f\u00fcnmekten, Cennet\u2019i, d\u00fcnyada ya\u015farken her \u015feyi ve hatta kendi nefislerini bile unutmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
D\u00dcNYADA \u0130\u015eLENEN SEVAP VE G\u00dcNAHLARIN AH\u0130RETTE KAR\u015eILIKLARI: \u0130nsanlar ekim yeri olan d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ya\u015farken, burada yapt\u0131klar\u0131n\u0131n veya yapmad\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ahiret denilen, \u015fu anda g\u00f6rmedi\u011fimiz i\u00e7in gayb kabul etti\u011fimiz, sonsuz hayatta bulacaklard\u0131r. Bu konu Kitap ve S\u00fcnnet yolu ile apa\u00e7\u0131k bildirilmi\u015ftir. Bilmedi\u011fimiz \u00e2lem ile ilgili bilgileri de anlayabilmemiz i\u00e7in misaller ile verilmi\u015ftir. Be\u015ferin kurtulu\u015fu ahirete iman […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-46","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-3-dunyada-islenen-sevap-ve-gunahlarin-ahirette-karsiliklari"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46\/revisions\/47"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}