{"id":619,"date":"2012-12-24T13:32:26","date_gmt":"2012-12-24T11:32:26","guid":{"rendered":"http:\/\/aysegulerdog.com\/?p=619"},"modified":"2012-12-24T13:32:26","modified_gmt":"2012-12-24T11:32:26","slug":"ucuncu-bolum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/?p=619","title":{"rendered":"\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc B\u00f6l\u00fcm"},"content":{"rendered":"

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc B\u00f6l\u00fcm:<\/strong><\/p>\n

\u0130STANBUL\u2019U YEN\u0130DEN\u00a0<\/b>KE\u015eFED\u0130\u015e\u0130M<\/b><\/p>\n

Ah \u0130stanbul! Benim apa\u00e7\u0131k \u015fahidim. Sen, sen olal\u0131 benim gibi dalgalanan\u0131 g\u00f6rd\u00fcn m\u00fc denizinde? Benim hik\u00e2yem senin hik\u00e2yelerinden sadece \u00f6nemsiz bir hik\u00e2ye… Tepelerin, sanki bana b\u00fcy\u00fcklenme diyor. Denizin ise, sen bir damla ben bir derya diyor. Ben senin renklerine sevdal\u0131, her semtinin ayr\u0131 olan kokusuna \u00f6zlemli. Lisan\u0131n anlat\u0131r, kimler geldi, ge\u00e7ti. Tutunabilenler ve tutunamayanlar… Sende sevda saklay\u0131p, senden sevda \u00e7alanlar… Mart\u0131lar\u0131n seni sevmeyi ve c\u00f6mert\u00e7e verdiklerini almay\u0131 biliyorlar, benim bilemedi\u011fim kadar… Ta\u015f\u0131n, topra\u011f\u0131n m\u00fcjdeli; havan, suyun bereketli… Her milleti i\u00e7inde severek kayna\u015ft\u0131ran, birli\u011fe ula\u015ft\u0131ran, her t\u00fcrl\u00fc u\u00e7 noktay\u0131 bar\u0131nd\u0131ran, \u015fairlere binlerce ilham veren ki hi\u00e7 biri benzemez di\u011ferine, esen r\u00fczg\u00e2r\u0131 delice, akl\u0131 yerine getiren ve Peygamber sel\u00e2m\u0131n\u0131n ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 tek m\u00fcjdeli belde…<\/p>\n

\u0130stanbul\u2019u yeniden ke\u015ffediyorum. Daha \u00f6nce hi\u00e7 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m\u0131 bilerek, Onunla dola\u015f\u0131yorum…<\/p>\n

Vapurday\u0131z. Anadolu Kava\u011f\u0131\u2019na gidiyoruz. Hava mevsim d\u0131\u015f\u0131 s\u0131cak. G\u00f6ky\u00fcz\u00fc mavi berrak. Mart\u0131lar \u00e7\u0131\u011fl\u0131k \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011fa. Vapurun yan taraf\u0131nda, d\u0131\u015far\u0131da oturuyoruz. Arada dalgalar ellerime y\u00fcz\u00fcme s\u0131\u00e7r\u0131yor. Ho\u015f bir \u00fcrperti. \u0130\u00e7imdeki ben, benden \u00f6nde ko\u015fmakta. D\u0131\u015f\u0131mdaki ben sakin g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Sayg\u0131l\u0131 ve edepli. \u0130\u00e7imdekinin s\u00fcr\u2019ati sesime dalgalanma veriyor. O\u2019nun g\u00f6zleri uzaklarda. Bir \u015fey sormaya \u00e7ekiniyorum. Kim bilir, belki o\u011fluyla beraber \u015fu anda. Nefesimi bile dikkatli al\u0131yorum. Sonra konu\u015ftu yava\u015f\u00e7a. \u201cBen hayran\u0131y\u0131m g\u00f6rd\u00fcklerimin, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm i\u00e7in mi \u015f\u00fckretsem, sunulan bu muhte\u015fem tablolar\u0131n \u00e7e\u015fitlili\u011fi i\u00e7in mi? Bilmiyorum\u201d diyor. Sonra ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7evirdi, o kadar keskin bakt\u0131 ki ciddi bir konuya ba\u015flayaca\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. \u201cBiliyor musun insan\u0131n \u015fu d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip oldu\u011fu en b\u00fcy\u00fck zenginlik, i\u00e7 \u00e2lemindeki duygular\u0131d\u0131r. \u015eu d\u00fcnya anlay\u0131\u015f\u0131nda duygulu olmak ve duygulara yenilmek insan\u0131n zaaf\u0131 gibi g\u00f6steriliyor. Halbuki duygulu olmak insan\u0131 insan yapan \u00f6zelliklerdendir. Duygunun yanl\u0131\u015f\u0131 olmaz. B\u00fct\u00fcn duygular do\u011frudur ve kayna\u011f\u0131 kalptir. Yanl\u0131\u015f olan kalpten gelen do\u011fru duygulara \u00e7ekilen settir. Ve bu, zaafl\u0131 olmamak ad\u0131na yap\u0131lmaktad\u0131r. \u00dcz\u00fclmek, sevilmek, co\u015fmak, mahzunla\u015fmak, merhamet duymak, \u00f6fkelenmek, bunlar\u0131n hepsi ya\u015famla b\u00fct\u00fcnle\u015fmi\u015f olan insan\u0131n i\u00e7 \u00e2leminin d\u0131\u015far\u0131ya oldu\u011fu gibi yans\u0131mas\u0131d\u0131r. \u0130nsandan zaafs\u0131zl\u0131k ad\u0131na ya da kuvvetli olmak ad\u0131na merhameti kald\u0131r\u0131rsan yani \u00f6n\u00fcne set \u00e7ekersen, Nazi canavarl\u0131\u011f\u0131 gibi insan \u00f6tesi bir \u015fey ortaya \u00e7\u0131kmaz m\u0131? Ter\u00f6rler de b\u00f6yle kendi ideolojilerini do\u011fru bularak bu ideolojileri yerle\u015ftirmek ad\u0131na merhametsizce sald\u0131r\u0131 de\u011fil midir? Burada ideolojinin ma\u015fas\u0131 olunmuyor mu?\u201d<\/p>\n

Bu konu\u015fma bende yine farkl\u0131 bir boyuta u\u00e7u\u015f sa\u011flad\u0131. Ne kadar hakl\u0131yd\u0131. Tam da ortam\u0131n b\u00fct\u00fcn duygular\u0131m\u0131 harekete ge\u00e7irdi\u011fi \u015fu anda nas\u0131l da yerinde bir konu\u015fmayd\u0131. B\u00fct\u00fcn konu\u015fulanlar tam kalbimin ortas\u0131na oturuyordu. Hi\u00e7bir yerden b\u00f6yle fikirler duymam\u0131\u015ft\u0131m. \u201cEfendim bu zaafs\u0131zl\u0131\u011fa d\u00fcnya ger\u00e7e\u011fi diyorlar. Sizce d\u00fcnyan\u0131n ger\u00e7e\u011fi bu mu? Kuvvetli olmak i\u00e7in kalbimizi devreye sokmamal\u0131 m\u0131y\u0131z? Ger\u00e7ek kuvvet sizce nedir?\u201d Asl\u0131nda maksad\u0131m O\u2019nu biraz daha konu\u015fturmakt\u0131. Yoksa s\u00f6ylediklerine kalbim tam onay veriyordu. \u00d6fkelenerek \u201cBu, d\u00fcnyan\u0131n ger\u00e7e\u011fi olamaz ancak k\u0131yamete gidi\u015fin ger\u00e7e\u011fi olabilir. Kudretin hakikati sun\u2019i olarak geli\u015ftirilen hareketler ile de\u011fil, oldu\u011fun gibi olup i\u00e7 \u00e2lemindeki hi\u00e7bir \u015feyi \u00f6rtmeden kendindeki ger\u00e7e\u011fi yakalamakt\u0131r. Ve burada s\u0131rt\u0131n\u0131 sadece Yaradan\u0131na dayamakt\u0131r. Ve baz\u0131 duygular\u0131 do\u011fru y\u00f6nlendirerek yine duygular\u0131n\u0131 kullanmakt\u0131r. Mesel\u00e2 \u00f6fke duygusunu sahip olamad\u0131klar\u0131n i\u00e7in de\u011fil haks\u0131zl\u0131klar i\u00e7in kullanmak, insan\u0131 kudretli k\u0131lar ve olumlu sonuca da ula\u015f\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde merhamet duygusunu merhameti hak eden i\u00e7in kullan\u0131rsak, nefsimizin ula\u015famad\u0131klar\u0131 i\u00e7in kullanmazsak, yerinde olur ve insan\u0131 kudretli k\u0131lar\u201d.<\/p>\n

Ben anl\u0131yordum, l\u00e2kin insanlar\u0131n bu fikirleri nas\u0131l kabul edece\u011fini bilmiyordum. \u201cEfendim, ben insanlar\u0131n bu d\u00fcnya d\u00fczeni seviyesinde olanlar\u0131n\u0131n daha fazla oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Sizin do\u011fru oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131m fikirleriniz gibi fikre sahip olanlar\u0131n, pek az oldu\u011funu san\u0131yorum. Do\u011frusu yan\u0131lmay\u0131 isterdim. \u00c7ocuklukta ba\u015flayan e\u011fitim, yani ailenin evl\u00e2d\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fct\u00fcrken verdi\u011fi \u00f6\u011fretiler hep; ba\u015far\u0131l\u0131 olmay\u0131, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 ge\u00e7mek, gerekirse ezilmemek i\u00e7in ezmek, sahip olduklar\u0131n\u0131 kimseyle payla\u015fmamak, y\u00fcze g\u00fclmek, i\u015flerini y\u00fckseltmek i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc yola ba\u015fvurmak gibi \u015fartlara ba\u011fl\u0131yor. Sanki adeta ba\u015far\u0131y\u0131 yakala da nas\u0131l ve hangi yoldan yakalarsan yakala komutu gibi oluyor. Ve ba\u015far\u0131, elde etti\u011fi i\u015fi ve sahip oldu\u011fu maddi unsurlar olmuyor mu? Ben do\u011frusu \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131r\u0131yorum. Birisinin \u00e7ocu\u011funun ba\u015far\u0131s\u0131 anlat\u0131l\u0131rken, kazand\u0131\u011f\u0131 okullar, \u00fclke d\u0131\u015f\u0131ndaki mast\u0131rlar\u0131, v.s. anlat\u0131l\u0131yor. Kimse d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcnden, adil olu\u015fundan, hizmet ama\u00e7l\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan s\u00f6z etmiyor. Mesel\u00e2 evlenecek k\u0131zlar\u0131n anneleri de k\u0131zlar\u0131na \u00e7\u0131kan taliplerin evi, arabas\u0131, yazl\u0131\u011f\u0131 var m\u0131, diye soru\u015fturuyor. Kimseyi kand\u0131rmamak, hak yememek hi\u00e7 sorulmuyor. Bu nas\u0131l bir d\u00fczen ve nereye kadar gidecek?\u201d.<\/p>\n

Y\u00fcz\u00fc gerilmi\u015fti ve bu konuda yaral\u0131 oldu\u011fu anla\u015f\u0131l\u0131yordu. \u201c\u0130\u015fte duygular\u0131 yok edersek, geride madde kal\u0131r. Madde de daha sonra yine maddeyi getirir. Bu i\u015fin sonu giderek b\u00fcy\u00fcyen maddi d\u00fcnyad\u0131r\u201d. \u201c\u0130nsanlar\u0131n az bir k\u0131sm\u0131 iyi ve kaliteli besleniyor. \u00c7o\u011fu a\u00e7l\u0131k tehlikesiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya. Tok olanlar daha ne yiyeceklerinin hesab\u0131n\u0131 yaparken, bir yandan da torununu hatta onun da torununu doyuracak kadar biriktiriyor. \u015eimdiden. Ne korkun\u00e7 bir hayal. Belki de biriktirdikleri asla yerine ula\u015famayacak. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sebebi, \u00e7ocuklara d\u00fcnya h\u0131rs\u0131n\u0131n ve sahip olma arzusunun yeterinden fazla verilmesi. Yoksullar\u0131, a\u00e7lar\u0131 g\u00f6stermemek, \u00f6l\u00fcm\u00fc kendilerine uzak g\u00f6rmek gibi bir bilgisizlik i\u00e7indeyiz. \u0130nsanlar vicdanlar\u0131n\u0131 \u00f6rtt\u00fcklerinde, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ac\u0131lar\u0131n\u0131 g\u00f6remeyen k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc ya\u015f\u0131yorlar. Bu tabii ki bir k\u00f6rl\u00fckt\u00fcr. Bir de kendini kar\u015f\u0131ndakinin yerine koyamamak, onun ya\u015fad\u0131klar\u0131 senin ba\u015f\u0131na gelirse ne yapars\u0131n? sorusunu, asla ba\u015f\u0131na gelmeyecekmi\u015f gibi kendine soramamak da ayn\u0131 \u015fekilde bir k\u00f6rl\u00fck yapar. B\u00fct\u00fcn bunlar ac\u0131 bir aldan\u0131\u015ft\u0131r. Bir g\u00fcn belki de kendi ba\u015f\u0131na gelmesi m\u00fcmk\u00fcn olan hi\u00e7bir ac\u0131ya al\u0131\u015famamakt\u0131r. Esasen b\u00f6yle durumla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda kabul etmeleri zor olmuyor mu? Halbuki insanlar hastaneler, ak\u0131l hastaneleri, hapishaneler gibi yerleri, d\u00fc\u015fk\u00fcn ve acizlerin bulundu\u011fu yerleri arada s\u0131rada dola\u015fsa, en b\u00fcy\u00fck fayda yine kendilerine olacakt\u0131r\u201d. \u201cHer g\u00fcn huzur evlerinin say\u0131s\u0131 art\u0131yor. \u0130nsanlar di\u011fer d\u00fc\u015fk\u00fcnleri de\u011fil, kendi annelerini, babalar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcn olarak g\u00f6rmeye, onlara hizmet vermeye tahamm\u00fcl edemiyorlar. Senede bir g\u00fcn, iki g\u00fcn tatillerinden vakit ay\u0131r\u0131rlarsa ne al\u00e2…\u201d<\/p>\n

Beylerbeyi\u2019ne yana\u015f\u0131yoruz. Vapur al\u0131ml\u0131 \u00e7al\u0131ml\u0131 yana\u015f\u0131yor. Yolcu pek az. Biraz inen biraz da binen oldu. Beylerbeyi \u00e7ocuklu\u011fumun ilk dura\u011f\u0131. Anne taraf\u0131mdan Beylerbeyi\u2019liyiz. \u0130skelede, sahilinde, \u015fimdi misafirhane olan okulunda, teravih namazlar\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z camiinde an\u0131lar\u0131m \u00e7abucak dola\u015f\u0131verdi. Denizden g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc pek asil. Zaman\u0131nda iskelede insanlar\u0131n birbirine yol g\u00f6stererek \u201cbuyur\u201d demeleri s\u00f6ylenir. \u0130smini belki bundan belki de bir beylerbeyinin burada mek\u00e2n tutmas\u0131ndan alm\u0131\u015f olmal\u0131. Tarihi yakalam\u0131\u015f bir belde. \u201cSenin memleketine geldik de\u011fil mi?\u201d. \u201cEvet efendim. \u015eansl\u0131y\u0131m ki bu tarihi beldenin havas\u0131n\u0131 uzun s\u00fcre koklad\u0131m\u201d. \u201cBiraz ailenden bahset\u201d, dedi. \u201cAnnemin babas\u0131 Bulgaristan K\u0131zanl\u0131k\u2019tan babas\u0131yla birlikte g\u00f6\u00e7 etmi\u015f. Ve Beylerbeyi\u2019ne yerle\u015fmi\u015f. Hikaye uzun, sizi yormayay\u0131m. Dedem o devrin sa\u011fl\u0131k bilgilerini \u00f6\u011frenerek b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f. G\u00fcn\u00fcn birinde Beylerbeyi Saray\u0131\u2019na Sultan II. Abd\u00fclhamit Han\u2019\u0131n yan\u0131na tavsiyeyle al\u0131nm\u0131\u015f. Berber ba\u015f\u0131 olarak. O zaman\u0131n berberleri ayn\u0131 zamanda di\u015f \u00e7eker, hacamat yapar, s\u00fcl\u00fck ile kan al\u0131rlarm\u0131\u015f. Yak\u0131n zamana kadar hacamat tak\u0131mlar\u0131, di\u015f aletleri ve her t\u00fcrl\u00fc bitkisel tedavinin yaz\u0131l\u0131 oldu\u011fu bir defter \u00e7ekmecede duruyordu. Sultan, Ali dedemi \u00e7ok sevmi\u015f. \u00c7ok yak\u0131n\u0131nda tutmu\u015f. O tarihte haftada bir g\u00fcn Kuleli Askeri Lisesine g\u00f6revle gidiyormu\u015f. Hatta orada Atat\u00fcrk ile de kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015f, ona da hizmet vermi\u015f. Sonra malumunuz jurnalcilik i\u015fleri ve dedemin Sarayburnu\u2019ndan geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc ve padi\u015fahtan hizmetten azat edilmesini rica edi\u015fi var. Jurnalciler k\u0131skan\u00e7l\u0131k sebebiyle padi\u015fahla aras\u0131n\u0131 a\u00e7mak isteyince dedem saraydan ayr\u0131lm\u0131\u015f. Akaretler yoku\u015funda bir antikac\u0131 d\u00fckkan\u0131 a\u00e7arak, bundan sonraki hayat\u0131n\u0131 antikac\u0131l\u0131kla ge\u00e7irmi\u015f.<\/p>\n

Sonra uzun hikaye anneannemle evlenmesi ve Beylerbeyi\u2019ne getirmesi var. \u00c7aml\u0131ca Caddesindeki yoku\u015fta bulunan bu \u00fc\u00e7 katl\u0131 k\u00e2gir evde, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc nesil olarak ben ya\u015fad\u0131m. Sonra k\u0131z karde\u015fimin \u00e7ocuklar\u0131 da d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc nesil olarak ya\u015fad\u0131\u201d. Derin izler b\u0131rakan hat\u0131ralar\u0131mdan s\u00f6z etmemeyi uygun buldum. Ne \u00f6nemim vard\u0131 ki. \u201cRahmetli Ali dedenizi g\u00f6rmediniz san\u0131yorum. Ahl\u00e2k\u0131 nas\u0131l anlat\u0131l\u0131r? Ondan size kalan bir huy, ahl\u00e2k var m\u0131?\u201d. \u201cBilmiyorum\u201d, dedim. \u201cFakir babas\u0131ym\u0131\u015f. Onlar\u0131n hacetlerini g\u00f6r\u00fcr, yemek yedirir, evleneceklere yard\u0131m eder, hastalar\u0131yla ilgilenirmi\u015f. Evin \u00fcst kat\u0131nda ya\u015fan\u0131r, orta kat misafirlere ayr\u0131l\u0131rm\u0131\u015f. Orada iftar yemekleri verilir, eve ihtiyac\u0131 olan garipler yerine yerle\u015finceye kadar orada vakit ge\u00e7irir, hastalar nekahat d\u00f6nemini burada ya\u015farlarm\u0131\u015f. En alt katta mahallenin kedileri i\u00e7in yemek pi\u015fer ve doyurulurmu\u015f. Benim \u00e7ocuklu\u011fumda da b\u00f6yleydi. En alt katta kimsesiz Tayyibe Han\u0131m Teyze vard\u0131. Say\u0131s\u0131n\u0131 bilemedi\u011fim kadar \u00e7ok kedileriyle\u2026\u201d<\/p>\n

\u201cDedem imanl\u0131 biriymi\u015f anla\u015f\u0131lan. Namaz\u0131n\u0131 ve orucunu aksatmadan yerine getirirmi\u015f. Bana b\u00f6yle anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. San\u0131r\u0131m benim ona benzer bir halim yok\u201d. Bak\u00ee Efendi g\u00fcl\u00fcmsedi. Cebinden kehribar bir tesbih \u00e7\u0131kard\u0131. \u201cBende d\u00fcnya mal\u0131ndan en k\u0131ymetli olan bu tesbih, Selanik\u2019de yaverlik yapm\u0131\u015f olan rahmetli \u015eakir Dedemin hat\u0131ras\u0131. Bunu size emanet ediyorum. Sizde dedenizde olandan daha fazlas\u0131 var. O Beylerbeyine a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f bir sayfa, siz ise cihana a\u00e7\u0131lacaks\u0131n\u0131z. O zaman bu g\u00fcn\u00fc yad edersiniz\u201d. Korktu\u011fum ba\u015f\u0131ma gelmi\u015fti. Namaz k\u0131lmam, s\u00f6ylenebilecek en ince \u015fekli ile s\u00f6ylenmi\u015fti. Ald\u0131m, \u00f6pt\u00fcm, ba\u015f\u0131ma koydum. Sonra da g\u00f6mle\u011fimin g\u00f6\u011f\u00fcs cebine, tam kalbimin \u00fczerine…<\/p>\n

Namaz k\u0131lmak zor geldi\u011fi i\u00e7in k\u0131lm\u0131yordum. Daha do\u011frusu sanki daha \u00f6zel insanlara ait gibiydi. L\u00e2y\u0131k\u0131yla yapabilece\u011fimden emin de\u011fildim. Ama \u015fimdi yapabilirim, diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Bak\u00ee Efendi\u2019ye ait bir \u00f6zellik de, galiba bir \u015feyi s\u00f6yledi\u011fi zaman kolayla\u015ft\u0131r\u0131yor gibiydi. Sanki m\u00fcmk\u00fcn oluyordu. Vapur dalgalar \u00fczerinde sal\u0131n\u0131rken ruhumu secdede e\u011fiyor, b\u00fck\u00fcyor, \u015fevkimi att\u0131r\u0131yordu. Eve gidince hemen denemeliydim.<\/p>\n

N\u0130HAYET HUZURUNDA\u00a0<\/b>E\u011e\u0130L\u0130YORUM \u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n

\u0130skelede ne inen, ne de binen yolcu vard\u0131. K\u0131\u015f mevsimi gelmi\u015f gibi sakin iskelede yaln\u0131z biz vard\u0131k. Simit\u00e7inin mis gibi kokan simitlerinden ald\u0131k. K\u0131r gazinosu gibi sade bir yerde \u00e7ay ile simitlerimizi afiyetle yedik. Hi\u00e7 konu\u015fmuyorduk. Oradan Yu\u015fa Hazretleri\u2019ne revan olduk. Bir tabire g\u00f6re peygamber, di\u011ferine g\u00f6re ise veli imi\u015f. Her ne olursa olsun makam\u0131 ferahl\u0131k veriyor. G\u00fcn bitmeyecekmi\u015f gibi. Bak\u00ee Efendi bah\u00e7edeki \u015fad\u0131rvan\u0131 g\u00f6stererek \u201c\u0130stersen abdestini al, \u00f6\u011fleni k\u0131lal\u0131m\u201d. Burada ba\u015flamam iyi olacakt\u0131. Bak\u00ee Efendinin ve Yu\u015fa Hazretlerinin \u015fahitli\u011finde namaza ba\u015flam\u0131\u015f oldum. Kul kusursuz olmaz fikriyle eksiklerimi g\u00f6rmemeye \u00e7al\u0131\u015farak secdeye vard\u0131\u011f\u0131mda b\u00fct\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131mla duygulanm\u0131\u015ft\u0131m. Duygular\u0131 saklamamak ad\u0131na g\u00f6z ya\u015flar\u0131m\u0131 b\u0131rak\u0131verdim. Evet \u00f6n\u00fcnde e\u011filinecek tek yerdi. E\u011filiyordum. Bu e\u011fili\u015ften anlad\u0131\u011f\u0131m: \u201cSenden ba\u015fkas\u0131na e\u011filinmez, Senden ba\u015fkas\u0131n\u0131n kulu olunmaz.\u201didi. Sana kul olmak veya Senin esirin olmak beni Senden ba\u015fka her \u015feye esir olmaktan azat edecekti. H\u00fcr olacakt\u0131m. Senin u\u011fruna verdi\u011fim h\u00fcrriyetim, sonu olmayan bir Bak\u00ee i\u00e7in verilmi\u015f h\u00fcrriyet idi ve de\u011ferdi. Bu en de\u011ferli \u015feyimi sadece sana vermek ile f\u00e2ni olan her \u015feye y\u00f6nelen tutkular\u0131mdan beni kurtaracakt\u0131. Bu m\u00e2nada namaz\u0131n esas m\u00e2nas\u0131n\u0131n secdede sakl\u0131 olan s\u0131rr\u0131n\u0131 ke\u015ffettim.<\/p>\n

Benim i\u00e7in o g\u00fcn Yu\u015fa g\u00fcn\u00fc oldu. Ve secdenin hakikatinin a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn olarak kald\u0131. Yu\u015fa Hazretleri tepede bo\u011faza ve Karadeniz\u2019e hakim manzaras\u0131yla muhte\u015femdi. Suyundan i\u00e7tik, topra\u011f\u0131nda oturduk, mescidinde namaz k\u0131ld\u0131k. Bizi konuk etti.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcn d\u00f6n\u00fc\u015f k\u0131sm\u0131nda anlatacak pek fazla \u015fey konu\u015fulmad\u0131. Da\u011flar morarmaya, sular kararmaya ba\u015flad\u0131, \u00f6mr\u00fcmde seher vakti, vapurda ak\u015fam oluyordu.<\/p>\n

\u00d6MR\u00dcMDE SEHER VAKT\u0130\u00a0 \u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n

Kendimin d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015farken, yani kendime uzak kendimi tan\u0131maya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, kendime yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Hem de bir hayli. Kendi d\u0131\u015f\u0131mdan kendimi seyrederken, her iki ben de yerine oturmam\u0131\u015f, u\u00e7ucu bir \u015fey gibiydi. \u015eimdi kendime yakla\u015fm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131mla biraz daha sa\u011flam olarak kendimi yakalayabiliyorum. Bu sa\u011flaml\u0131k yeni tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m bir \u015fey. Kendim kendime bakt\u0131\u011f\u0131mda yeni bir film izliyor gibiyim. \u00c7ok de\u011fi\u015fiklik olmu\u015f, hen\u00fcz filmin sonunu bilmiyorum. Et ve kemikten olan ben ayn\u0131, i\u00e7imdeki ben ise \u00e7ok farklanm\u0131\u015f. Yani i\u00e7 \u00e2lemim ba\u015ftan sona y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f ve yeniden yap\u0131lanmakta. Kur\u2019andan bir ayeti hat\u0131rl\u0131yorum. \u201c\u2026padi\u015fahlar bir \u00fclkeye girince oray\u0131 tarumar ederler, sonra yeniden abad ederler\u2026\u201d G\u00fcl\u00fcms\u00fcyorum, nas\u0131l bir al\u00e2ka kurdumsa Padi\u015fah(Allah) kalbime girdi. Oradaki her \u015feyi y\u0131kt\u0131. Yerle bir etti. \u015eimdi kendi nizam\u0131 \u00fczere yeniden mamur ediyor diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu yorumu biraz \u00e7ocuk\u00e7a bularak kimseye s\u00f6z etmiyorum. \u0130\u00e7im g\u00fcl\u00fcyor, ba\u015f\u0131m dumanl\u0131, mutluyum.<\/p>\n

Erenk\u00f6y, Fatih, Be\u015fikta\u015f, Ey\u00fcp. Bu duraklar aras\u0131nda ge\u00e7en hayat\u0131m de\u011fi\u015fiklik olmaks\u0131z\u0131n devam ediyor. Yaz bitti. G\u00fcz geldi. Kurumu\u015f sar\u0131 yapraklar\u0131n\u0131 yere serdi. Erenk\u00f6y\u2019 de daha erken k\u0131\u015f so\u011fu\u011fu iliklerde. Ellerim cebimde, g\u00f6zlerim yerde d\u00fc\u015f\u00fcnerek y\u00fcr\u00fcyorum. Daha \u00f6\u011frenebildi\u011fim ufak tefek \u015feylerin sevincini ya\u015farken birka\u00e7 sene devriliveriyor. \u00d6\u011frendik\u00e7e ilim g\u00f6zlerimde geni\u015fliyor. \u00d6\u011frenmek, \u00f6\u011frenemediklerini fark etmek olmal\u0131, diyorum. Sonu olmayan bir derya. Birka\u00e7 \u00f6m\u00fcr verilse de yetmeyecek bir \u00f6\u011freni\u015f. \u201c\u2026a\u011fa\u00e7lar kalem, denizler m\u00fcrekkep olsa ve Allah\u2019\u0131n ilmini yazsalar bu ilimden bir \u015fey yazm\u0131\u015f olamazlar\u2026\u201d ayetini hat\u0131rl\u0131yorum. \u00dcrperiyorum. Hava m\u0131 so\u011fudu?<\/p>\n

Acaba erenler, Erenk\u00f6y\u2019de mi otururlard\u0131. \u0130stanbul kad\u0131s\u0131n\u0131n Kad\u0131k\u00f6y\u2019de oturdu\u011fu gibi ya da bostanc\u0131lar\u0131n Bostanc\u0131\u2019da oturdu\u011fu gibi. B\u00f6yle tuhaf d\u00fc\u015f\u00fcncelerim hep oluyor. \u0130nsanlar\u0131n yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 kolay \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcyor. Allah\u2019\u0131n murad\u0131n\u0131 bilmek \u00e7ok zor. \u201cHakk\u0131 ancak hakk\u0131yla Hak bilir\u201d, \u201cHakk\u0131 en g\u00fczel Hak sena eder\u201d hadislerini \u00f6\u011frendi\u011fimde bu kadar bilinmezli\u011fe do\u011frusu \u015fa\u015ft\u0131m. Ben bile bu y\u00fcce bilinmezin pek \u00e7ok y\u00f6n\u00fcn\u00fc biliyordum. Ama \u015fimdi b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. Bilebildi\u011fim her \u015fey, bilemediklerimin \u00e7oklu\u011funu g\u00f6steriyor.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn insanl\u0131k \u00e2lemi kendi ba\u015f\u0131na bir k\u00e2inat imi\u015f me\u011fer. Her kime y\u00f6nelsem, duygular\u0131, \u00fcz\u00fcnt\u00fcleri, ya\u015fant\u0131lar\u0131 itibar\u0131yla koskoca bir \u00e2lem. Yer k\u00fcredeki bu \u00e7e\u015fitlili\u011fin Allah taraf\u0131ndan d\u00fczenlenmesi, belli bir sisteme oturmu\u015f olarak yerli yerinde y\u00fcr\u00fcmesi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131yor beni. Y\u00fcceli\u011fin ger\u00e7ek m\u00e2nas\u0131n\u0131 seziyorum gibi\u2026 Belki de hen\u00fcz anlamaya ba\u015flad\u0131m. Bu anlay\u0131\u015f l\u00e2fla olmazm\u0131\u015f. Ya\u015f\u0131yorum, ya\u015fayarak anl\u0131yorum. Her Allah s\u00f6z\u00fc eden O\u2019nun b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yler ama bu sezgi ile mi? Ben kendimi \u015fansl\u0131 buluyorum. Sanki Yaradan\u2019\u0131m\u0131 anlamaya ba\u015flad\u0131m. Elbette takdir etmekten s\u00f6z etmiyorum. Zira takdir etmek i\u00e7in o seviyeye y\u00fckselmek l\u00e2z\u0131m. Ben sadece hayranl\u0131k duyabiliyorum. Yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 oldu\u011fu gibi kabul eden, kurallar\u0131n\u0131 bildirip, zorlama yapmayan, g\u00f6n\u00fcl ile raz\u0131 olarak kendisini tercih eden bir hazine ar\u0131yor. Evet, evet b\u00f6yle hissediyorum. Pahal\u0131 bir var\u0131\u015f noktas\u0131nda anlat\u0131lamaz bir y\u00fcce varl\u0131k\u2026 Kendine ait olan her bilgiyi ancak her \u015feyinizi alarak veriyor. L\u00e2kin vermeye hevesli de\u011fil. Hevesli olmayana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 veya bel\u00e2 yok. Nizam\u0131 bozmadan ya\u015fayabilir. Ama e\u011fer kendisini talep eder ve hevesi kabar\u0131rsa, pahal\u0131, hem de \u00e7ok pahal\u0131\u2026 B\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, b\u00f6yle hissediyorum, yava\u015f yava\u015f ve emin olarak yakla\u015f\u0131yorum\u2026 \u201cGizli bir hazine idim. Bilinmekli\u011fimi murad ettim, insan\u0131 yaratt\u0131m\u201d hadisini anl\u0131yorum galiba. Gizli hazine cesaret ve sebat ile aran\u0131p, bulunabilir, diyorum. Haydi cesaret, sebat\u2026 Hazineyi bulmaya.<\/p>\n

Sanki ba\u015fka hi\u00e7bir sebep i\u00e7in de\u011fil de sadece O\u2019nu aramak i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131ma inanc\u0131m b\u00fcy\u00fcyor. \u0130nsan o\u011flunun tarih boyunca bu kavramdan uzak nas\u0131l ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Benim i\u00e7in adeta m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil, g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Ama e\u011fer kendimdeki o ilk ger\u00e7e\u011fi g\u00f6remeseydim, ben de di\u011ferleri gibi fark etmeden ya\u015fam\u0131n i\u00e7inde kaybolup gitmeyecek miydim? \u0130lk aynaya bak\u0131\u015f ile yakalad\u0131\u011f\u0131m ger\u00e7e\u011fimi\u2026 \u0130\u00e7imde yapt\u0131\u011f\u0131m yolculukta, sanki biri bana e\u015flik ediyor. Hep g\u00f6zetim alt\u0131nda oldu\u011fumu hissediyorum. Fazla bir ba\u015far\u0131 g\u00f6steremesem de niyetim belli. Ameller de niyete g\u00f6re de\u011ferlendirildi\u011fine g\u00f6re, her zaman niyetim sabit olmal\u0131. O\u2019na yak\u0131nla\u015fmal\u0131y\u0131m, ayn\u0131 lisan\u0131 kullanmal\u0131y\u0131m veya O\u2019nu anlamal\u0131y\u0131m. Bunu yakalayabilme \u00fcmidi ve uzak kalma korkusu\u2026 \u0130kisi aras\u0131nda gidip gelirken ba\u015f\u0131m d\u00f6n\u00fcyor. Kendimi insanlar\u0131n en ihtirasl\u0131s\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyorum. Di\u011fer b\u00fct\u00fcn ihtiraslar\u0131n ufald\u0131\u011f\u0131n\u0131, de\u011fer kaybetti\u011fini g\u00f6rmekteyim. En b\u00fcy\u00fck olana istek ve arzu, ihtiraslar\u0131n en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de\u011fil mi? Peki insan\u0131 ihtiraslardan uzak olmaya sevk eden Kuran ve Hadis tavsiyeleri \u015ferefli yarat\u0131lm\u0131\u015f olan insan\u0131 ufak tefek isteklerden korumak ve \u201csen daha iyi \u015feylere l\u00e2y\u0131ks\u0131n, en b\u00fcy\u00fck olana y\u00f6nel\u201d demek m\u00e2nas\u0131n\u0131 m\u0131 ta\u015f\u0131yor? \u0130\u015fte b\u00f6yle hep d\u00fc\u015f\u00fcnmekteyim. \u0130nsan i\u00e7in ne kadar az d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr denilmiyor mu?<\/p>\n

G\u00dcNAHLAR MESELES\u0130\u00a0 <\/b><\/p>\n

G\u00fcnahlar\u0131m konusunda kendimi insafs\u0131zca ele\u015ftiriyorum. Kendime g\u00f6re bir s\u0131n\u0131fland\u0131rma yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Niyetim bu s\u0131n\u0131fland\u0131rmaya g\u00f6re kendimi zaman i\u00e7inde ar\u0131nd\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131. G\u00fcnlerce \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m ama sonuca ula\u015fam\u0131yordum. Sonra sebebini buldum. Kendimi hep benden daha eksiklikler i\u00e7inde olanlarla k\u0131yasl\u0131yordum. B\u00f6yle olunca bil\u00e2n\u00e7o daima beni temize \u00e7\u0131kar\u0131yordu. O zaman fark ettim ki b\u00fct\u00fcn al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcll\u00fc g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcm alt\u0131nda korkun\u00e7 bir kibir vard\u0131. G\u00fcnah olarak bu kendini be\u011fenmi\u015flik yeterdi. Y\u0131k\u0131ld\u0131m. Kibir Allah\u2019a mahsustu. O\u2019nun bir ismi Kibriya de\u011fil miydi? Bundan sonra Mustafa Bak\u00ee Efendi ile k\u0131yas yapmal\u0131yd\u0131m. \u00d6rne\u011fimi bulmu\u015ftum. O\u2019nun gibi olmak belki \u00e7ok zordu ama bu yolda gayret g\u00f6stererek hayat\u0131m\u0131 tamamlamam gerekiyordu. Olabildi\u011fi kadar\u2026 Rahat bir nefes ald\u0131m. Art\u0131k bu seferki amac\u0131m g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olmu\u015ftu. \u0130\u015f kolay, diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm.<\/p>\n

G\u00fcnahlar\u0131m\u0131 s\u0131n\u0131fland\u0131rmay\u0131 bir yana koydum. Kendimdeki yolculuk bitmez g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Tam bir konuyu hallediyordum ki alt\u0131nda daha derinde ba\u015fka bir \u015feyle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yordum. Anl\u0131yordum ki bu; Allah ile aramda nice perdelerin var edilmi\u015fli\u011fi idi. Bunlar\u0131 ya\u015farken ben var etmi\u015ftim. \u015eimdi de kald\u0131rmas\u0131 bana d\u00fc\u015f\u00fcyordu. B\u00f6ylece yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 elde edebilecektim. Bu sebepten s\u0131n\u0131fland\u0131rarak de\u011fil, kar\u015f\u0131ma \u00e7\u0131kanla u\u011fra\u015facakt\u0131m. Bu kararl\u0131 tavr\u0131n beni, \u015fimdiye kadar her i\u015fi bir pl\u00e2n dahilinde y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015f olma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131ndan uzakla\u015ft\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnsem de, b\u00f6yle yapmaya karar verdim. \u00d6n\u00fcm\u00fcze \u00e7\u0131kan\u0131 g\u00f6relim, diyorum.<\/p>\n

Bir seferinde utand\u0131\u011f\u0131m \u015feyleri d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. \u0130nsanlar fakirlikten, bilmedi\u011fini itiraf etmekten, \u00f6z\u00fcr dilemekten, hatas\u0131n\u0131 kabul etmekten, ba\u015far\u0131l\u0131 olamamaktan utan\u0131yor. Benim utand\u0131klar\u0131m da a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 b\u00f6yle \u015feyler gibi. O zaman utanma duygusunu da yanl\u0131\u015f kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 fark ettim. Evet, mesel\u00e2 fakirlikten de\u011fil de zengin olup, hak yemekten, fakirlerin halini anlayamamaktan, kibirlenerek fakir olanlara y\u00fcksekten bakmaktan, fakirlerle beraberli\u011fi istememekten utanmal\u0131y\u0131z, diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Onlar i\u00e7in bir \u015fey yapamamaktan, kendimizi onlar\u0131n yerine koyamamaktan, onlar a\u00e7 iken tok olarak uyumaktan utanmal\u0131y\u0131z diyorum. \u0130htiyac\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndaki l\u00fcks olan \u015feyleri elde edemeyince \u015fik\u00e2yet etmekten utanmal\u0131y\u0131z, elimizdeki fazla olan\u0131 payla\u015famay\u0131nca utanmal\u0131y\u0131z, hatta elde ettiklerimiz i\u00e7in sevinip, \u015f\u00fckrederken utanmal\u0131y\u0131z. Zira sanki \u201coh \u00e7ok \u015f\u00fck\u00fcr benim evim yanmad\u0131\u201d demi\u015f olmuyor muyuz? Burada \u015f\u00fckr\u00fcn k\u0131ymeti olabilir mi? Bu \u015f\u00fck\u00fcr \u00e7ok kabaca yap\u0131lm\u0131\u015f olmuyor mu?<\/p>\n

Bilmedi\u011fini itiraf etmek de zor bir \u015fey, baya\u011f\u0131 kuvvet ister. Mustafa Bak\u00ee Efendi\u2019ye dikkat etti\u011fimde, bir konu hakk\u0131nda konu\u015furken \u201cbiliyorsam s\u00f6ylerim, bilmiyorsam ara\u015ft\u0131r\u0131r, \u00f6\u011frenir sonra s\u00f6ylerim\u201d diyordu. Bunu her zaman s\u00f6yledi\u011fi halde bu g\u00fcne kadar cevap veremedi\u011fi ve ara\u015ft\u0131rmak zorunda kald\u0131\u011f\u0131 bir \u015feyle kar\u015f\u0131la\u015fmad\u0131m. Ama o her zaman \u201c\u0130nsan her \u015feyi bilmek durumunda de\u011fildir. Elbet bilmediklerimiz olacakt\u0131r\u201d der, ve buna ger\u00e7ekten inanarak s\u00f6yledi\u011fini hissettirirdi.<\/p>\n

\u0130nsan\u0131n \u00e7ok zor yenebildi\u011fi bir durum ise, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul ederek, \u00f6z\u00fcr dilemesi imi\u015f. Bunu \u015fimdi anlayabildim. Ama ne olursa olsun \u00f6z\u00fcr dilemeyi \u00f6\u011frenmeliyim. Bunu yaparken de l\u00e2f olsun diye de\u011fil, inanarak yapmal\u0131y\u0131m. Ba\u015fkalar\u0131na zorla hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131 kabul ettirmeye \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n zorbal\u0131k oldu\u011funu idrak ediyorum. Kendinde insaf olan ki\u015fi, s\u00fck\u00fbnetini koruyarak, insaf nazar\u0131 ile kendine bakt\u0131\u011f\u0131nda, ne kadar hakl\u0131 ve ne kadar haks\u0131z oldu\u011funu g\u00f6rebiliyor. B\u00f6ylece bir defa haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul edince de art\u0131k \u00f6z\u00fcr dilemek kolayla\u015f\u0131yor. Burada unutmamal\u0131y\u0131m ki \u00f6z\u00fcr dilemenin yolu, sakin olarak kendine bak\u0131p, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmekten ge\u00e7iyor. Asla unutmamal\u0131y\u0131m. Be\u015f y\u0131l \u00f6nce bunlar\u0131 alg\u0131lamad\u0131\u011f\u0131mdan, nice haks\u0131z davran\u0131\u015flarda kendimi g\u00f6r\u00fcyorum. Sonsuz \u015f\u00fck\u00fcrlerim beni bana g\u00f6sterene ve kirlili\u011fime ra\u011fmen ayakta duracak g\u00fcc\u00fc ve \u00fcmidi kalbime do\u011fdurana\u2026<\/p>\n

ASLA ZARAR VERME!<\/b><\/p>\n

Ba\u015far\u0131 konusuna gelince, kafam kar\u0131\u015f\u0131yor. Ba\u015far\u0131 nedir? Nas\u0131l elde edilir? En b\u00fcy\u00fck ba\u015far\u0131, insanda var olan temiz de\u011ferlerin kirlenmeden korunabilmesidir, diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Mesel\u00e2 iyi bir kariyer; taviz vermeden, de\u011fer y\u0131pranmas\u0131na u\u011framadan, kimsenin \u00f6n\u00fcne hileli engel koymadan ve ihtiras ile kaybetmeyi asla d\u00fc\u015f\u00fcnmeden kazan\u0131lm\u0131\u015fsa, ba\u015far\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde iyi bir kazan\u00e7; haks\u0131zl\u0131klar yapmadan, kimsenin eme\u011finden zorbaca istifade etmeden, insanlar\u0131n al\u0131n terlerini kendi menfaati i\u00e7in kullanmadan, kazanc\u0131n\u0131n i\u00e7inde fakirlerin haklar\u0131n\u0131n da oldu\u011funu unutmadan elde edilmi\u015f ise, ba\u015far\u0131d\u0131r. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcrse, ka\u00e7 ki\u015fi ba\u015far\u0131l\u0131 olmu\u015ftur? \u0130nsanlar\u0131n de\u011ferlendirmeleri ile, Allah\u2019\u0131n de\u011ferlendirmesinin farkl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Hatta tam olarak z\u0131t geliyor. Allah i\u00e7in ba\u015far\u0131 temizli\u011fini koruyanlar ve kirlenmi\u015f olanlar\u0131n temizlenme \u00e7abas\u0131 diye \u00f6zetlenebilir. \u0130nsanlar i\u00e7in ise, az bir k\u0131sm\u0131n\u0131 konunun d\u0131\u015f\u0131nda tutar\u0131m; d\u00fcnyada ele ge\u00e7irilebilecek her \u015feyi elde etmek olmuyor mu? Ben \u015fimdilik kendim i\u00e7in varabilece\u011fim ba\u015far\u0131 \u00e7izgisini ASLA ZARAR VERMEMEK olarak g\u00f6r\u00fcyorum. Ne insana ne de ba\u015fka bir canl\u0131ya hatta e\u015fyaya bile, yani hi\u00e7 bir \u015feye zarar vermemek olarak g\u00f6r\u00fcyorum. Bunu ba\u015farabilirsem ne mutlu bana\u2026<\/p>\n

Bak\u00ee Efendi\u2019ye bir g\u00fcn bundan s\u00f6z ettim. O da bana \u201cbiliyor musun? T\u0131p fak\u00fcltesinden mezun olan doktorlara b\u00f6yle bir tavsiyenin oldu\u011funu duymu\u015ftum: asla zarar verme (nil nocere). Bu, doktorlar\u0131n hastaya fayda veremeseler bile, zarar vermemelerinin de bir fayda oldu\u011funu anlat\u0131r. Ya da fayda verecek hale gelinceye kadar, hi\u00e7 olmaz ise zarar verme, m\u00e2nas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r. Evet insanl\u0131k \u00e2leminde b\u00fct\u00fcn insanlar bunu uygulayabilse, d\u00fcnya hayat\u0131 Cennet olurdu.<\/p>\n

\u0130\u00e7im bir \u015fey daha anlamak sebebiyle, kanatland\u0131 yine, u\u00e7uyor. Herkese duyurmak, anlatmak i\u00e7in sab\u0131rs\u0131zlan\u0131yorum. Bak\u00ee Efendi halimi fark etti. \u201cBiz ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kadar bu ger\u00e7e\u011fi bilerek bu g\u00fcnlere geldik. Sakin ol. Be\u015f y\u0131l \u00f6nceki halini d\u00fc\u015f\u00fcn. Bunlardan haberin bile yoktu. \u015eu an, senin i\u00e7in anlama, idrak etme an\u0131. Yani insanlar bunu ya bir g\u00fcn anlarlar, ya da anlamadan g\u00f6\u00e7\u00fcp, giderler. Bu hakikati de kabul et ve sana g\u00f6sterilenler i\u00e7in \u015f\u00fckr\u00fcn\u00fc artt\u0131r\u201d.<\/p>\n

Ben ne i\u00e7in \u00f6\u011frenmi\u015ftim? Bunlar\u0131 anlat\u0131p, yayg\u0131nla\u015ft\u0131ramad\u0131ktan sonra \u00f6\u011frenmemin k\u0131ymeti ne idi? Hemen cevab\u0131m\u0131 al\u0131yorum: \u201cE\u011fer Allah dileseydi b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 hi\u00e7 g\u00fcnah i\u015flemeyecek durumda yarat\u0131rd\u0131. O bundan asla aciz de\u011fildir. Kuran\u2019da bu mealde ayetler de vard\u0131r. Burada do\u011fruyu ve ger\u00e7e\u011fi bulma kap\u0131s\u0131 hep a\u00e7\u0131k tutulmu\u015ftur ve insanlar\u0131n \u00f6zg\u00fcr iradeleri daima k\u0131ymetli olmu\u015ftur. \u0130stenir ki insano\u011flu kendi dile\u011fi ve tercihi olarak bunu yaps\u0131n. Peygamberler ve kitaplar bunun i\u00e7in g\u00f6nderilmi\u015ftir. Bu kap\u0131 herkes i\u00e7in a\u00e7\u0131k olmakla birlikte, herkes bunun de\u011ferini bilemez. D\u00fcnyada belirli pozitif enerjinin sabit kalabilmesi i\u00e7in, belirli bir oran sa\u011flan\u0131r. Yani aynen ayet ile belirtildi\u011fi gibi: (bu Allah\u2019\u0131n l\u00fbtfu keremidir, onu diledi\u011fine verir). Sen de kendini bu fikre al\u0131\u015ft\u0131r. Sana d\u00fc\u015fen ise \u015fimdilik \u015f\u00fckr\u00fcn\u00fc artt\u0131rmakt\u0131r\u201d.<\/p>\n

Akl\u0131m iyice kar\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Bu kadar b\u00fcy\u00fck bir piyango bana neden ve nas\u0131l vurmu\u015ftu? Ve de d\u00fcnyan\u0131n gidi\u015fat\u0131 \u00fczerinde etkim niye olmamal\u0131yd\u0131? \u201cEfendim, o zaman emirleri ve yasaklar\u0131 duyurmak i\u015fi bu konunun neresinde kal\u0131yor?\u201d diyiverdim. G\u00fcl\u00fcmsedi. G\u00fcl\u00fcmsedi\u011fi zaman g\u00f6zleri ile g\u00fcl\u00fcms\u00fcyordu. \u201cBurada hakl\u0131s\u0131n. Ama bir konu hakk\u0131nda bir fikrin olunca kar\u015f\u0131ndakine s\u00f6yledi\u011finde ne kadar etkin olur, d\u00fc\u015f\u00fcn bir kere. O konuyu ya\u015f\u0131yorsan o zaman ba\u015fka. Mesel\u00e2 tok a\u00e7\u0131n halinden anlayabilir mi? Tok olan a\u00e7 olana karn\u0131 tok oldu\u011fu halde sabret, dese ne kadar etkili olur? A\u00e7l\u0131\u011f\u0131 bilenin konuya yakla\u015f\u0131m\u0131 ise farkl\u0131d\u0131r. Emirleri ve yasaklar\u0131 bildirme i\u015fi bunlar\u0131 ya\u015fayarak, hayat\u0131na ge\u00e7irenler taraf\u0131ndan yap\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bu ise sadece ameller ile olmaz. Allah\u2019\u0131n bize bildirdi\u011fi emirler ve men etti\u011fi yasaklar insan i\u00e7in k\u00e2fi de\u011fildir. Aslolan ise, bu kurallara uyarak ya\u015famay\u0131 \u00f6\u011frendikten sonra, ahl\u00e2k\u0131 d\u00fczenlemektir. Hadis ile belirtildi\u011fi gibi (din g\u00fczel ahl\u00e2kt\u0131r). \u015eimdi birini d\u00fc\u015f\u00fcn: yasaklar\u0131 dinlemi\u015f ve ya\u015fam\u0131na ge\u00e7irmi\u015f. Emirleri de duymu\u015f yap\u0131yor. Ama \u00f6ze inememi\u015f. Bir yandan sanki \u00f6b\u00fcr d\u00fcnya ya varsa der gibi, gayret g\u00f6sterip amellerine devam ediyor, bir yandan da mesel\u00e2 ticarette yalan s\u00f6ylenebilir diyerek yalan s\u00f6yl\u00fcyor, ba\u015fta e\u015fi ve \u00e7ocuklar\u0131 olmak \u00fczere insanlar\u0131 \u00fcz\u00fcyor, incitiyor, verdi\u011fi s\u00f6z\u00fc tutmuyor, haks\u0131zl\u0131klar kar\u015f\u0131s\u0131nda hakk\u0131 ayaklar alt\u0131na al\u0131yor, taraf tutuyor, emanete h\u0131yanet ediyor\u2026 v.s. b\u00fct\u00fcn bunlar olmasa bile, Allah\u2019\u0131 uzak ve o anda yok sanarak, kimsenin olmad\u0131\u011f\u0131, g\u00f6rmedi\u011fi yerlerde bunlar\u0131 rahatl\u0131kla yapabiliyor.<\/p>\n

Ameller ve b\u00fct\u00fcn ibadetler, g\u00fczel ahl\u00e2ka gitmek ve bunu benimseyip hayat\u0131na ge\u00e7irmek i\u00e7indir. Yani Peygamberimiz (s.a.v.)\u2019in ahl\u00e2k\u0131 ile ahl\u00e2klanmak i\u00e7indir. Peki sadece ibadetleri yeterli g\u00f6rerek, kendini d\u00fczenleyemeyen bir nevi pazarl\u0131k yapm\u0131\u015f olmuyor mu? Bu sadece pazarl\u0131kt\u0131r. Ve: (ben sana kulluk ediyorum, sen de buna kar\u015f\u0131l\u0131k beni Cennetine koy. Bu amelden uzak olanlar da Cehennemliktir) demi\u015f olmuyor mu? \u0130\u015fte b\u00f6yle birinin emirleri ve yasaklar\u0131 duyurmas\u0131n\u0131n ne gibi faydas\u0131 olur? Kar\u015f\u0131s\u0131ndaki insan\u0131n akl\u0131 yok mudur ki hi\u00e7bir konuda \u00f6rnek olamayan birinin s\u00f6zleri kalbine i\u015flesin? Ben sana bir \u015fey s\u00f6yleyeyim mi? \u015eu evrende e\u011fer b\u00f6yle bir ki\u015fiden yerdeki toprak \u015fik\u00e2yet\u00e7i ise, o ki\u015finin s\u00f6z\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131ndakinin kalbine i\u015flemez. B\u00fct\u00fcn insanlara dost olacak, hi\u00e7 d\u00fc\u015fman\u0131 olmayacak, kimse ile davas\u0131 olmayacak, hayvanlar, bitkiler, ve b\u00fct\u00fcn e\u015fyan\u0131n ho\u015fnut oldu\u011fu biri olacak. \u0130\u015fte o zaman ne s\u00f6ylerse etkili olur. Ve emir ve yasaklar\u0131 bildirmek konusunda da yetkili olur. Gerisi kuru bir l\u00e2ft\u0131r. Ben b\u00f6yle bilirim\u201d.<\/p>\n

O SENS\u0130N, O SENS\u0130N \u00a0<\/b><\/p>\n

Ne kadar hakl\u0131 idi. \u0130\u00e7im co\u015fmu\u015f, ba\u011f\u0131r\u0131yordum. Az \u00f6nce sayd\u0131\u011f\u0131 \u00f6zelliklere sahip olan kendisiydi. \u201cO sensin, o sensin\u201d diye ba\u011f\u0131r\u0131yordu i\u00e7im. D\u0131\u015f\u0131m sessiz ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli. B\u00fct\u00fcn insanl\u0131k \u00e2leminin s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ekti\u011fi konular\u0131 nas\u0131l da halletmi\u015fti. Nas\u0131l b\u00f6yle olabilmi\u015f ve devam ettirebilmi\u015fti? Art\u0131k belki de yapacak bir \u015feyi kalmam\u0131\u015f veya d\u00fczeltilecek bir taraf\u0131n\u0131 bulam\u0131yorken, nas\u0131l da al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc oturuyordu. \u015eu ana kadar kalbimde bir s\u0131k\u0131nt\u0131 yaratacak hi\u00e7bir tavr\u0131na \u015fahit olmam\u0131\u015ft\u0131m. Beni en \u00e7ok etkileyen hali ise, her tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 yeni y\u00fcz ile \u00fcmidinin y\u00fckselmesi ve hayata hep olumlu bak\u0131\u015f\u0131 idi. Her olay\u0131n olumlu yanlar\u0131n\u0131 hemen g\u00f6r\u00fcvermesi, her ki\u015finin kusurlar\u0131na ra\u011fmen iyi y\u00f6nlerini bulup, de\u011ferlendiriyor olmas\u0131 idi. D\u00fcnya hayat\u0131na hi\u00e7 ba\u011fl\u0131 de\u011filmi\u015f gibi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde, bizlerden daha ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu fark ediyordum. Ahiret hayat\u0131na gelince\u2026 Bir hadisi hat\u0131rlad\u0131m: \u201cHi\u00e7 \u00f6lmeyecek gibi \u00e7al\u0131\u015f\u0131n, yar\u0131n \u00f6lecek gibi ahirete haz\u0131r olun\u201d. \u0130\u015fte b\u00f6yleydi. Her \u015feyi yerinde ve zaman\u0131nda yap\u0131yordu. Vaktin o\u011flu, diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Gereken gerekti\u011finde, gerekti\u011fi gibi\u2026<\/p>\n

Z\u0130K\u0130R SOFRALARI \u00a0\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n

Mustafa Bak\u00ee Efendi ile sohbet etmek, daha do\u011frusu konu\u015ftuklar\u0131n\u0131 dinlemek bir zevk idi. Daha \u00f6nce hi\u00e7 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m bir zevk\u2026 Ne yaz\u0131k ki kendili\u011finden asla konu\u015fmuyordu. O\u2019nu en iyi ben konu\u015fturuyordum. Bazen k\u0131zabilece\u011fini g\u00f6ze alarak ufak tefek \u015feyler de soruyordum. \u00c7o\u011fu zaman b\u00fcy\u00fck ve \u00f6nemli konular, bu ufak tefek sorulardan a\u00e7\u0131l\u0131yordu. K\u0131zmas\u0131ndan ve delici bak\u0131\u015flar\u0131 ile \u201cbu da sorulur mu?\u201d dercesine y\u00fcz\u00fcme bak\u0131\u015f\u0131ndan asla \u00e7ekinmiyordum. Bu O\u2019nun hali idi. Ben de o halin i\u00e7inde kaybolmaktan memnun oluyordum. E\u011fer iltifat etse, var olacakt\u0131m. Bazen de b\u00f6yle oluyordu. Ama beni k\u0131zarak yok edi\u015fi \u00e7ok ho\u015fuma gidiyordu. Var olmaya haz\u0131r de\u011fildim anla\u015f\u0131lan. Yoklukta kaybolunca, ancak ve biraz O\u2019nun haline v\u00e2k\u0131f oluyordum. Bu da bana keyif veriyordu. Sanki gizli bir \u015feyi k\u00f6rlemesine ke\u015ffediyor gibiydim. De\u011ferdi, her \u015feye de\u011ferdi O\u2019nu tan\u0131mak.<\/p>\n

Bir g\u00fcn beni evine \u00f6zellikle geceleyin davet etti. O gece Per\u015fembeyi Cuma\u2019ya ba\u011flayan gece idi. Ve ben o gece zikir yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 biliyordum. Dostlar\u0131ndan duymu\u015ftum. L\u00e2kin bu g\u00fcne kadar b\u00f6yle bir ibadete kat\u0131lmay\u0131 \u00e7ok istedi\u011fim halde taleb etmemi\u015ftim. \u0130\u00e7imdeki ses b\u00f6yle diyordu. O\u2019nu tan\u0131mak bile bir \u015fans oldu\u011fu halde, bir de b\u00f6ylesi isteklerde bulunmak oburluk gibi gelmi\u015fti. Yan\u0131lmam\u0131\u015f\u0131m ve iyi etmi\u015fim. Bana \u201cbu gece bize gel ve zikrimize kat\u0131l. Bu g\u00fcne kadar haberli oldu\u011fun halde, istekte bulunmad\u0131n. Bu da senin i\u00e7in iyi oldu. \u0130nsanlar s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 bilmeli ve bunu zorlamamal\u0131. Sen seni d\u00fc\u015f\u00fcnmezsen, Allah sahibin olur ve d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u201d dedi. U\u00e7uyorum sevin\u00e7ten. Bana do\u011fruyu hissettireni g\u00f6r\u00fcyorum. O gece Erenk\u00f6y kokusu, yal\u0131n ayak ve \u00e7\u0131plak gibiyim. Musa Peygamber\u2019e Tur da\u011f\u0131nda aya\u011f\u0131ndaki nal\u0131nlar\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131p yakla\u015fmas\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen Rabbim. Beni de soydu. Soyunmak, maddi d\u00fcnyadan s\u0131yr\u0131larak, sadece Hakk\u2019a y\u00f6nelip, odaklan\u0131p, ba\u015fka hi\u00e7bir \u015feyle akl\u0131, fikri ve kalbi me\u015fgul etmemekmi\u015f me\u011fer.<\/p>\n

\u201cBeni zikredeni (anan\u0131) ben de zikrederim(anar\u0131m)\u201d ayetini ya\u015fayaca\u011f\u0131m. Bak\u00ee Efendi \u00f6nceden bir a\u00e7\u0131klama yap\u0131yor. Yine her da\u011f\u0131n\u0131k g\u00f6r\u00fcneni bir araya toparlay\u0131verdi: \u201cZikir, Allah\u2019\u0131 anmak, O\u2019nunla olmak, O\u2019ndan ba\u015fka her \u015feyden, her fikirden s\u0131yr\u0131lmakt\u0131r. Namaz b\u00f6yle k\u0131l\u0131nmal\u0131d\u0131r ve kendisi oldu\u011fu gibi zikirdir. Oru\u00e7 ta \u00f6yle. Yap\u0131lan her hangi bir i\u015f Allah\u2019\u0131 unutmadan hak ve hukuk g\u00f6zetilerek, adil\u00e2ne oldu\u011funda, halis zikirdir. \u0130\u015fte bunu iyi anlamak l\u00e2z\u0131md\u0131r\u201d<\/p>\n

Dostlar geldiler ve Allah\u2019\u0131n isimlerini saymaya, yani zikre ba\u015flad\u0131k. Kendimi tamamen unutmu\u015fum. Bir huzur ortam\u0131 ve kalbin s\u00fckuneti\u2026 G\u00f6zlerim \u0131slan\u0131yor. Yanaklar\u0131m ve y\u00fcz\u00fcm benim de\u011fil gibi. Bitti\u011finde kendim var\u0131m. \u0130liklerim dolu, mutlu. Ben ise a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131m artm\u0131\u015f gibi varl\u0131\u011f\u0131m\u0131 hissediyorum. T\u00fcy gibi hafif ve nahif olan bedenim bir kaya blo\u011fu gibi a\u011f\u0131rla\u015fm\u0131\u015f. \u0130\u00e7im, d\u0131\u015f\u0131m Allah ile dolmu\u015f gibi geliyor. Bunu ta\u015f\u0131makta zorlan\u0131yorum. \u0130lk zikir gecesinden hissettiklerim bunlar\u2026<\/p>\n

Ard\u0131ndan sofralar kuruldu. Yo\u011furt \u00e7orbas\u0131 bu kadar g\u00fczel mi olur? Salata ve pilav ile tamamlanan yeme\u011fimizin son noktas\u0131 \u00e7ay ile kondu. Neler hissetti\u011fimi anlatamam. \u0130lk defa insanl\u0131\u011f\u0131m\u0131n de\u011ferini fark ediyorum ve ya\u015famaktan, d\u00fcnyaya gelmi\u015f olmaktan mutluyum. Kendimi de \u00e7ok seviyorum\u2026 Bunlar\u0131 bu kadar yal\u0131n hissetme sebebimin, hi\u00e7bir \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcnmeden, gelece\u011fe ait pl\u00e2n olmaks\u0131z\u0131n, ge\u00e7mi\u015fe ait bir pi\u015fmanl\u0131k da olmaks\u0131z\u0131n, sadece o ana y\u00f6nelerek ya\u015fam\u0131\u015f olmaktan kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 sonradan \u00f6\u011frenece\u011fim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc B\u00f6l\u00fcm: \u0130STANBUL\u2019U YEN\u0130DEN\u00a0KE\u015eFED\u0130\u015e\u0130M Ah \u0130stanbul! Benim apa\u00e7\u0131k \u015fahidim. Sen, sen olal\u0131 benim gibi dalgalanan\u0131 g\u00f6rd\u00fcn m\u00fc denizinde? Benim hik\u00e2yem senin hik\u00e2yelerinden sadece \u00f6nemsiz bir hik\u00e2ye… Tepelerin, sanki bana b\u00fcy\u00fcklenme diyor. Denizin ise, sen bir damla ben bir derya diyor. Ben senin renklerine sevdal\u0131, her semtinin ayr\u0131 olan kokusuna \u00f6zlemli. Lisan\u0131n anlat\u0131r, kimler geldi, ge\u00e7ti. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[191],"tags":[],"class_list":["post-619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-3-bolum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=619"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/619\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":620,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/619\/revisions\/620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}