Alt\u0131nc\u0131 B\u00f6l\u00fcm:<\/b><\/p>\n
SON YAPRAK <\/b>\u00a0<\/b><\/p>\n
Sonbahar geliyor. Bah\u00e7elerde yaprak sar\u0131n\u0131n tonlar\u0131nda. Bilmem ka\u00e7 ton sar\u0131\u2026 bu renk c\u00fcmb\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc g\u00fcn be g\u00fcn izlemek i\u00e7in, gidi\u015flerimde genelde y\u00fcr\u00fcyorum. B\u00f6ylece Sonbahar\u2019\u0131n serinli\u011fini hissederek, kokusunu i\u00e7ime \u00e7ekerek ya\u015fam\u0131n tad\u0131na var\u0131yorum. Ya\u015famay\u0131 \u00e7ok seviyorum\u2026<\/p>\n
Erenk\u00f6y\u2019deki yata\u011f\u0131mdan pencerenin d\u0131\u015f\u0131ndaki a\u011fac\u0131 seyrediyorum. \u00dczerindeki sararan yapraklar her g\u00fcn azalmakta. Aniden O. Henry\u2019nin \u201cson yaprak\u201d adl\u0131 hik\u00e2yesini hat\u0131rl\u0131yorum. \u00c7ocukluktan gen\u00e7li\u011fe ge\u00e7ti\u011fim s\u0131ralarda okumu\u015f ve \u00e7ok etkilenmi\u015ftim. Hik\u00e2ye \u015f\u00f6yle geli\u015fiyordu: yata\u011fa mahkum bir k\u0131z, penceresinden d\u0131\u015far\u0131y\u0131 izliyormu\u015f. Pencerenin \u00f6n\u00fcndeki a\u011fac\u0131n \u00fczerindeki yapraklar her g\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fcyor ve eksiliyormu\u015f. Hasta k\u0131z ablas\u0131na \u201cbu yapraklar\u0131n hepsi d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde, galiba ben de \u00f6lece\u011fim\u201d diyormu\u015f. Abla \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fc kom\u015fusu olan bir ressama s\u00f6ylemi\u015f. Ve bir gece o ressam ayn\u0131 yapraklara benzeyen birka\u00e7 yaprak yap\u0131p, boyam\u0131\u015f ve a\u011faca yap\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015f. G\u00fcnler ge\u00e7mi\u015f, yapraklar d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f. Ama o boyanm\u0131\u015f olan bir iki yaprak d\u00fc\u015fmemi\u015f. Hasta k\u0131z yapraklar d\u00fc\u015fmeyince \u00fcmidini kazanm\u0131\u015f ve iyile\u015fmi\u015f. K\u0131\u015f geldi\u011finde yapraklar hala yerinde imi\u015f\u2026 O g\u00fczel insan\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, ressam\u0131\u2026 Nas\u0131l bir hayata \u00f6nem vermi\u015f, ve bir insan\u0131 kurtarmaya vesile olmu\u015ftu? Bu asl\u0131nda bir hik\u00e2ye idi ama, biliyordum ki her hik\u00e2yede ger\u00e7ek bir taraf vard\u0131. \u0130\u015fte g\u00fczel olan her \u015fey verdi\u011fimiz \u00f6nem ile m\u00e2nalan\u0131yor, renkleniyordu. \u0130nsan olman\u0131n vazge\u00e7ilmez g\u00fczelli\u011fi bu olmal\u0131yd\u0131\u2026<\/p>\n
\u0130\u015fte ben de bu yapraklar\u0131n hepsi d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde, ben de farklanaca\u011f\u0131m diye \u00fcmitleniyordum.<\/p>\n
D\u0130N G\u00dcZEL AHL\u00c2KTIR:\u00a0 <\/b><\/p>\n
Bu arada bazen kendimi tam yak\u0131\u015fmazl\u0131\u011f\u0131n ortas\u0131nda buluyorum. Mesel\u00e2, \u00f6yle \u00f6zel oldu\u011fumu san\u0131yorum ki Bak\u00ee Efendi sadece benim i\u00e7in yarat\u0131lm\u0131\u015f gibi aldan\u0131yorum. Daha ne yaps\u0131n, diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum akl\u0131 selime kavu\u015ftu\u011fumda. Hem d\u00fcnyada, hem de ahirette elimizden tutmu\u015ftu ya, daha ne yaps\u0131n d\u0131? Kendimle m\u00fccadelenin i\u015fte bu boyutlar\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yorum. Mesel\u00e2; kendimi Hz. Mevl\u00e2na i\u00e7in de \u00f6zel g\u00f6r\u00fcyorum. Yani k\u0131saca sanki d\u00fcnya ben merkezli d\u00f6n\u00fcyordu\u2026Sonra Ihlamur\u2019a d\u00fckk\u00e2na gitti\u011fimde, benim bereketimle m\u00fc\u015fteriler art\u0131yor gibi. Asl\u0131nda gibi de\u011fil, baya\u011f\u0131 inan\u0131yorum. A\u011fz\u0131mdan \u00e7\u0131kan her \u015feyi \u201cAllah s\u00f6yletti\u201d olarak al\u0131yorum. Ama ba\u015fkalar\u0131n\u0131nkini b\u00f6yle duymuyorum. Sadece benimkini Allah s\u00f6yletiyor, \u015feklinde inan\u0131yorum. Kalpten b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n
Bak\u00ee Efendi anlat\u0131yor. \u201cTevhid-i ef\u2019al esast\u0131r. Yani b\u00fct\u00fcn i\u015flerde Yaradan\u2019\u0131 g\u00f6rmek\u2026 Bu, ba\u015flang\u0131\u00e7ta kendinden \u00e7\u0131kan i\u015fleri Allah yapt\u0131rd\u0131 \u015feklinde olur. Daha sonra kendinin d\u0131\u015f\u0131ndakilerden \u00e7\u0131kanlar\u0131n da Allah taraf\u0131ndan yapt\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kalbe yerle\u015fir. Tevhid-i ef\u2019al, b\u00fct\u00fcn i\u015flerin tek olanda toplanmas\u0131 demektir. Yani Allah\u2019\u0131n fiil tecelliyat\u0131n\u0131n her yarad\u0131lm\u0131\u015f olanda g\u00f6r\u00fclmesi demektir\u201d. Oh! \u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcrler olsun, biraz rahatl\u0131yorum. Demek yolun gidi\u015fat\u0131 b\u00f6yleymi\u015f. \u015eimdi s\u0131ra di\u011fer insanlardan olu\u015fan i\u015fleri de \u201cAllah yapt\u0131rd\u0131\u201d fikrini \u00f6nce benimsemek, sonra da kalben hissetmek. \u0130lk noktada oyalanmamal\u0131y\u0131m. Devam ediyor; \u201cSana yapt\u0131ran Allah da, \u00f6b\u00fcr\u00fcne yapt\u0131ran kim? Ba\u015fka bir g\u00fc\u00e7 m\u00fc var? \u0130l\u00e2hlar\u0131m\u0131z\u0131 teke indirmeliyiz. Yoksa, bizler Allah\u2019\u0131 b\u0131rak\u0131p ta ba\u015fka \u0130l\u00e2hlar m\u0131 edinece\u011fiz?\u201d. G\u00fcmb\u00fcr\u2026 Ba\u015f\u0131mdan a\u015fa\u011f\u0131 d\u00fcnya yuvarland\u0131. Rezil oldum. Sanki bana s\u00f6yleniyor. G\u00f6zlerimin i\u00e7ine bakarak\u2026 Nefsimin yenilgisi, ruhumun zaferine kar\u0131\u015f\u0131yor. Nefsimle ba\u015f\u0131m \u00e7ok dertte, hem de \u00e7ook\u2026 Bir konuda ay\u0131l\u0131yorum, ba\u015fka oyununda yine gaflet\u2026 Ben b\u00f6yle mi gidece\u011fim? Yoksa gidemeyecek miyim? Cevap geliyor: \u201cLevm eden nefis, yani kendini ele\u015ftiren nefis b\u00f6yle iner, \u00e7\u0131kar. \u0130ndi\u011finde en a\u015fa\u011f\u0131larda, s\u00fcfli yerlerde dola\u015f\u0131r. \u00c7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda da ulv\u00ee yerlere uzan\u0131r. M\u00fclhimede olan nefiste ilhamlar kalpten do\u011fmaya ba\u015flar. Bu nefis k\u0131ymetli bir makamdad\u0131r. Fakat ini\u015f, \u00e7\u0131k\u0131\u015flar\u0131 son bulmam\u0131\u015ft\u0131r. Bu sebeple kendimizi, nefsimizin muhasebesini insaf ile yapmal\u0131y\u0131z. Aldanmaya a\u00e7\u0131k olan insan\u0131n kendisidir. Asla aldanmamal\u0131y\u0131z. Hem aldanmamal\u0131y\u0131z, hem de aldatmamal\u0131y\u0131z\u201d. \u201c\u0130nsanlar\u0131n \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131 levvame nefis ile ya\u015far ve hayat\u0131n\u0131 bu aldan\u0131\u015flar ile bitirir. Ben size daha \u00f6tesinden haber veriyorum. \u0130nsan iman etti diye, hemen iman\u0131 kemal bulmaz. \u0130man\u0131n hakikatinde aldanmamak vard\u0131r. Biraz namaz k\u0131lmakla, oru\u00e7 tutmakla, hac g\u00f6revini yapmakla, yasaklardan uzak durmakla bir \u015fey oldum zannedilmemelidir. Bunlar asl\u0131nda her insan\u0131n esas olarak yapmas\u0131 gerekenlerdir. Aslolan ahl\u00e2kt\u0131r. Siz (din g\u00fczel ahl\u00e2kt\u0131r) hadisini duymad\u0131n\u0131z m\u0131? Bu hadiste, din namazd\u0131r, oru\u00e7tur denilmiyor. G\u00fczel ahl\u00e2k ta Peygamberimiz(s.a.v.)\u2019in ahl\u00e2k\u0131d\u0131r ki \u00f6rnek almak yani s\u00fcnneti ya\u015famak gerekir\u201d.<\/p>\n
Kalbim doldu yine. Umutluyum. Olacak, yava\u015f da olsa olacak\u2026 Kuran\u2019dan hat\u0131rl\u0131yorum: \u201cKulum farzlarla bana yakla\u015f\u0131r\u201d ve yine: \u201cKulum nafilelerle yakla\u015f\u0131r\u201d. Bu iki m\u00e2nay\u0131 hat\u0131rlay\u0131nca soruyorum. Cevap ayd\u0131nlat\u0131c\u0131: \u201cElbette ilk ad\u0131m farzlard\u0131r. Sonra da nafile ibadetler gelir ki bunlar s\u00fcnnetlerdir. S\u00fcnnete uymak, Peygamber(s.a.v.)\u2019in hayat\u0131n\u0131 ya\u015famaya, taklid etmeye \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bir Kuds\u00ee hadis\u2019te \u015f\u00f6yle buyruluyor: (Kulum nafilelerle bana o kadar yakla\u015f\u0131r ki ben onun g\u00f6ren g\u00f6z\u00fc, i\u015fiten kula\u011f\u0131, tutan eli, y\u00fcr\u00fcyen aya\u011f\u0131 olurum. O kulum benimle g\u00f6r\u00fcr, benimle i\u015fitir, benimle tutar, benimle y\u00fcr\u00fcr). \u0130\u015fte nafilelerin hepsini yapmakla o kulda Hak zuhur eder. Tabii ki kolay de\u011fildir. Eee, ama ne yapal\u0131m ki Allah, pahas\u0131 y\u00fcksek oland\u0131r. Kalpte ba\u015fka \u015feylerle birlikte isen kalbe nazar etmez. \u0130nsan asl\u0131nda Hakk\u2019\u0131n bir g\u00f6lgesi gibidir. Ayette belirtildi\u011fi gibi insan\u0131 yery\u00fcz\u00fcnde halifesi k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsana verilen \u00f6nem bu. L\u00e2kin bu halifelik, padi\u015fahlar\u0131n Mekke\u2019den getirdi\u011fi halifelik de\u011fildir. O sembolik bir \u015feydir. Esas halifelik, insan-\u0131 k\u00e2mil olduktan sonra olur. Yani (Hi\u00e7bir \u015feyde insanda oldu\u011fu kadar zahir olmad\u0131m) Hadisinde s\u00f6ylenen gibi\u2026 \u0130nsan Allah\u2019\u0131n Z\u0131l\u2019l\u0131d\u0131r. Yani g\u00f6lgesidir. Bu g\u00f6lge varl\u0131k, olgun ve k\u00e2mil ki\u015fi oldu\u011fu zaman g\u00f6lge kaybolur, halifelik ba\u015flar\u201d. Soruyorum yava\u015f\u00e7a \u201cEfendim, halife tek mi olur, yoksa daha fazla m\u0131?\u201d. K\u00fckr\u00fcyor \u201cElbette tek olur, Allah tek de\u011fil midir?\u201d.<\/p>\n
BENDE B\u0130R BEN VARDIR BENDEN \u0130\u00c7ER\u0130\u2026 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n
\u0130nsan\u0131n kemal\u00e2t\u0131, kendi i\u00e7indeki yolculu\u011funu tamamlamas\u0131 ve kendine yakla\u015fmas\u0131 ile m\u00fcmk\u00fcn oluyor demek ki\u2026 Nihayet kendinde buldu\u011fun da arad\u0131\u011f\u0131n olmuyor mu?<\/p>\n
\u201cBende bir ben vard\u0131r benden i\u00e7eri\u201d dizeleri ile Yunus Emre bunu ifade etmiyor mu? Koca Yunus \u00f6zetleyivermi\u015f. \u0130nsan\u0131n b\u00fct\u00fcn meselesi de ayr\u0131 d\u00fc\u015fmek oluyor. Yaradan\u2019\u0131ndan ya da kendinden uzakta olmak\u2026<\/p>\n
Mevl\u00e2na Mesnevisi\u2019ne ;<\/p>\n
\u201cDinle neyden kim hik\u00e2yet etmede,<\/p>\n
Ayr\u0131l\u0131klardan \u015fik\u00e2yet etmede\u201d diye ba\u015fl\u0131yordu. Bu ayr\u0131l\u0131k neye ses vermi\u015fti. Sesi ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n sesi idi. Tabii bu sesi verebilmek i\u00e7in de i\u00e7inin tamamen bo\u015falm\u0131\u015f olmas\u0131 gerekiyordu\u2026 \u0130\u00e7i Hak ile dolunca da verdi\u011fi ses hikmet oluyordu. Hadisler gibi\u2026<\/p>\n
YAK\u00ceN\u0130N UZAKLI\u011eININ ACISI\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/b><\/p>\n
Art\u0131k en az\u0131ndan bende olgunla\u015fman\u0131n hen\u00fcz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilerek k\u0131\u015fa giriyorum. K\u0131\u015f d\u0131\u015far\u0131da, k\u0131\u015f i\u00e7imde, k\u0131\u015f iliklerimde\u2026 Uzakl\u0131\u011f\u0131n k\u0131\u015f\u0131n\u0131 biliyorum. Yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131n kavuran yak\u0131\u015f\u0131ndan hen\u00fcz haberim yok. Hangisi daha iyi kald\u0131r\u0131labilir, bilmiyorum. \u201cBenim Allah ile \u00f6yle bir yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131m olur ki oraya ne bir mukarrebin melek, ne de bir m\u00fcrsel peygamber giremez\u201d hadisini hissetmeye ba\u015fl\u0131yor gibiyim. Sadece hissediyor gibiyim. Tam anlamak hen\u00fcz m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Kulu ile aras\u0131n\u0131 \u00f6yle \u00f6zel tutmu\u015f ki oraya ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in giri\u015f yok\u2026 Kul ile Allah aras\u0131na kimse giremez s\u00f6z\u00fc buradan kaynaklanm\u0131\u015f olmal\u0131, diyorum. \u201cBiz insana \u015fah damar\u0131ndan daha yak\u0131n\u0131z\u201d ayetindeki ifade yerini buluyor. Bana benden yak\u0131n olan Rabbim! Ben kendimi benden uzaklara g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015fken, sen bana benim verdi\u011fim \u00f6nemden \u00e7ok daha fazlas\u0131n\u0131 vererek, benim yak\u0131n\u0131mda benim gelmemi bekliyorsun. Birka\u00e7 perde sonra belki ya da ebediyen uzaklarda. Senin yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131ndan haberliyim. L\u00e2kin kendimde bulamad\u0131m, \u00f6rt\u00fcl\u00fcy\u00fcm. \u0130lmen biliyorum, ama ya\u015fayam\u0131yorum. Ya\u015fayabilirsem, seni yak\u0131n\u0131mda veya beni senin yak\u0131n\u0131nda m\u00fc\u015fahede edebilece\u011fim\u2026 Senin g\u00f6z\u00fcnle nas\u0131l g\u00f6r\u00fcl\u00fcr, senin kula\u011f\u0131nla nas\u0131l i\u015fitilir, hen\u00fcz s\u00fct emen bebek gibiyim. Bu konulara bilgi olarak a\u015fina, ya\u015fayarak de\u011fil\u2026 Yak\u00een uzaklardan sel\u00e2m veriyor. Sel\u00e2m sana ey yak\u00een. Sel\u00e2m sana ey yak\u00eeni yakla\u015ft\u0131racak olan binlerce sebep\u2026<\/p>\n
ON YED\u0130 ARALIK (\u015eEB-\u0130 ARUS)<\/b><\/p>\n
Kendime s\u00f6z vermi\u015ftim, Mevl\u00e2na \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131. Konya\u2019day\u0131m. Bu defa dostlar\u0131mla geldik. \u00d6nce ziyaretimizi yapt\u0131k. Sonra Konya\u2019daki k\u00fc\u00e7\u00fck dostum Miyase\u2019ye gittik. Hediyelerini verdik. \u00c7aylar\u0131n\u0131 i\u00e7tik. Kalabal\u0131k olmam\u0131z iyi sebep oldu, bir otele yerle\u015ftik. Zahmet vermek \u00fcz\u00fcyordu beni. Bu sebepten iyi oldu. Otelimizde odalar\u0131m\u0131z \u00fcst katta ve cadde \u00fczerinde. Hazret\u2019in kubbesini g\u00f6r\u00fcyoruz. Kar at\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor. Hen\u00fcz Aral\u0131k Ay\u0131nday\u0131z. Konya k\u0131\u015f\u0131 ya\u015f\u0131yor. Ak\u015fam \u015eeb-i Arus t\u00f6renine gidece\u011fiz. \u00c7ok heyecanl\u0131y\u0131m. \u015eimdiden d\u00fc\u011f\u00fcn gecesine y\u00f6neldim. Konya o sene Mevl\u00e2nas\u0131z kal\u0131yor. Ben tarihin i\u00e7inde sanki o g\u00fcnleri ya\u015f\u0131yorum. D\u00fc\u011f\u00fcn gecesi, \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc gece. B\u00fcy\u00fckl\u00fck, \u00f6l\u00fcm\u00fc ayr\u0131l\u0131ktan kurtulmak ve sevgiliye kavu\u015fmak i\u00e7in iyi bir sebep g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnden, \u00f6l\u00fcm gecesine, d\u00fc\u011f\u00fcn gecesi dedirtiyor. L\u00e2kin o s\u0131ralarda Konya\u2019da o zamana kadar rastlanmam\u0131\u015f \u015fekilde depremler oluyor. Hz.Mevl\u00e2na\u2019n\u0131n Hakk\u2019a kavu\u015fmas\u0131 ile depremler duruyor. Ne hikmet vard\u0131r kim bilir?<\/p>\n
Otelin penceresinden d\u0131\u015far\u0131y\u0131 seyrederken, bu d\u00fc\u015f\u00fcnceler i\u00e7indeyim. Dostlar\u0131m \u00e7ar\u015f\u0131y\u0131 dola\u015fmak istediler. Ben kat\u0131lmad\u0131m. \u201cHazret\u2019e geldik, \u00e7ar\u015f\u0131da ne i\u015fimiz var?\u201d dedim. Onlar biraz kendi hallerinden mahcup olarak gittiler. Yine hodbinlik yapm\u0131\u015ft\u0131m. Benim yolumu a\u00e7maya sebep olan bu insanlara bir \u015fey \u00f6\u011fretmeye kalkm\u0131\u015ft\u0131m. Ko\u015fmak, arkalar\u0131ndan yeti\u015fmek, ve hi\u00e7 te \u00f6nemi kalmam\u0131\u015f olan kendi koydu\u011fum asil ilkemi \u00e7i\u011fnemek istedim. Ama onlar \u00e7oktan gitmi\u015flerdi. Ben ne zaman insan olacakt\u0131m? Ne kadar zordu ya! Rab! \u015eimdi Mevl\u00e2na benden \u00e7ok mu ho\u015fnut idi? Hi\u00e7bir \u015fey kazanmam\u0131\u015f, hatta yine kayba u\u011fram\u0131\u015ft\u0131m. Onlar\u0131n bu masum arzular\u0131n\u0131 sanki bir farz\u0131 \u00e7i\u011fniyorlarm\u0131\u015f gibi yorumlam\u0131\u015ft\u0131m. \u0130nsan olmak incenin incesi bir \u015fey\u2026 Bu incelik de zor kazan\u0131l\u0131yor. Peri\u015fan oldum. Ne k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m namazdan, ne de \u00e7ok arzu etti\u011fim ziyaretten bir ne\u015fe kalmam\u0131\u015ft\u0131. Odamdan \u00e7\u0131k\u0131p, dostlar\u0131m\u0131n odas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde beklemeye ba\u015flad\u0131m. \u00c7ar\u015f\u0131dan d\u00f6nd\u00fcklerinde \u00f6z\u00fcr dileyecek, gerekirse ayaklar\u0131na kapanacakt\u0131m. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki ak\u015fam \u015fimdiden zehir zemberek\u2026 Otel koridorunda a\u011flayarak bekliyorum. Bir daha asla olmayacak, diye kendime binlerce s\u00f6z vererek\u2026<\/p>\n
Nihayet geldiler. Beni b\u00f6yle g\u00f6r\u00fcnce \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar. O zaman ben de belki de daha \u00f6nce b\u00f6ylesi kabal\u0131klar\u0131 ne kadar yapm\u0131\u015ft\u0131m da fark\u0131na varmad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in bu hale girmemi\u015ftim, diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Daha k\u00f6t\u00fc oluyorum. Elimi kolumu sallayarak, kabal\u0131klar\u0131mla dola\u015fm\u0131\u015f\u0131m da bu g\u00fczel insanlar bir kere bile y\u00fcz\u00fcme vurmam\u0131\u015flar\u2026 \u00d6z\u00fcr diliyorum, fakat takatim kalmad\u0131. Onlar ise \u201cBu kadar \u00fcz\u00fclme, hepimiz hata yapar\u0131z. Biliyorsun kul vara vara sultan olur\u201d diyorlar. Ben de \u201cKul ba\u015f\u0131n\u0131 vura vura sultan olur belki\u201d diyorum. K\u00fc\u00e7\u00fclm\u00fc\u015fl\u00fc\u011f\u00fcn ac\u0131s\u0131, b\u00fcy\u00fcklenmeme engel oluyor. \u0130\u00e7im buruk, kalbim kendime k\u00fcsk\u00fcn, a\u011fz\u0131mda zehir tad\u0131, midem yan\u0131yor. \u0130l\u00e2\u00e7 al\u0131p, uzan\u0131yorum, biraz sonra uyku\u2026 E\u011fer uyuyamasam ne yapard\u0131m, bilmem. Uyku bana tam bir rahmet. Orada bir \u015feyleri atabiliyorum.<\/p>\n
\u00c2yin-i \u015eerif\u2019in ve Sem\u00e2\u2019\u0131n yap\u0131laca\u011f\u0131 yerde, bir ay \u00f6nceden ald\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z biletler ile \u00f6n s\u0131ralarday\u0131z. Ben g\u00fcnd\u00fczki k\u0131r\u0131lm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 hal\u00e2 \u00fczerimde ta\u015f\u0131yorum.<\/p>\n
\u00d6nce, Ahmet \u00d6zhan \u015eefli\u011finde K\u00fclt\u00fcr Bakanl\u0131\u011f\u0131 \u0130stanbul Tarihi T\u00fcrk M\u00fczi\u011fi Toplulu\u011fundan Tasavvuf Musikisi \u00f6rnekleri dinliyoruz. Ben zaten yaral\u0131y\u0131m, g\u00fcnd\u00fczden. Duygular\u0131m co\u015fuyor. O anda farkl\u0131 bir hal ya\u015f\u0131yorum. Oturdu\u011fumuz ve sazendelerin oturdu\u011fu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn \u00fczerindeki tavan a\u00e7\u0131l\u0131yor. G\u00f6k y\u00fcz\u00fc y\u0131ld\u0131zlar\u0131 ile \u00fczerimizde. Ahmet \u00d6zhan sahnede bir il\u00e2hi okuyor. O anda yan\u0131na rahmetli Muzaffer Hoca giriyor. Elinde bir tac var. Uzanarak Ahmet \u00d6zhan\u2019\u0131n ba\u015f\u0131na koyuyor. Ahmet \u00d6zhan bu hali m\u00fc\u015fahede ediyor mu bilemiyorum. Yaln\u0131z o anda duyguland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve eski y\u0131llar\u0131 hat\u0131rlayarak, bu salona veda edece\u011fini, art\u0131k seneye yeni salonda sanatlar\u0131n\u0131 icra edece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyorken, ben kendime geliyorum. Co\u015fkulu bir m\u00fc\u015fahede an\u0131 ya\u015fan\u0131yor. B\u00fct\u00fcn salonda alk\u0131\u015f, tezah\u00fcrat\u2026<\/p>\n
Ara veriliyor, sonra Mevlevi \u00c2yin-i \u015eerifi ve nihayet sem\u00e2\u2019\u2026Bu gece sevgiliye kavu\u015fma gecesi. \u201cNe olur bizi de sana kavu\u015ftur\u201d. Belki \u00e7ok \u015fey istiyorum ama sadece bu istek i\u00e7in ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131 fark ediyorum. \u00dcmidim burada yo\u011fun\u2026 \u201c\u2026siz onlar\u0131 g\u00f6rseydiniz deli derdiniz, onlar da sizi g\u00f6rseydi deli derlerdi\u2026\u201d Bu hadis her \u015feyi anlat\u0131yor zaten. D\u00fcnya ehlinin d\u00fcnyay\u0131 kafas\u0131na takmas\u0131 ile, Allah ehlinin kafas\u0131n\u0131 bu noktaya takmas\u0131, her birinin di\u011feri hakk\u0131nda \u201cdeli\u201d h\u00fckm\u00fcn\u00fc getiriyor. Ben Allah ehli olay\u0131m da delili\u011fe \u00e7oktan raz\u0131y\u0131m\u2026 Burada delili\u011fin, kar\u015f\u0131ndakinin ho\u015fland\u0131klar\u0131ndan ho\u015flanmamak sebebiyle yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nday\u0131m.<\/p>\n
Gece otele d\u00f6nerken, hepimiz suskun. Her birimiz orada vard\u0131\u011f\u0131 lezzeti i\u00e7inde saklamak istiyor. Belki sonra konu\u015faca\u011f\u0131z, ama \u015fimdi susma vakti. Sem\u00e2\u2019\u0131n bize verdikleri ile i\u00e7imizde yolculuk ve muhasebe\u2026 Baz\u0131lar\u0131n\u0131n sem\u00e2\u2019\u0131n caiz olup olmamas\u0131 hakk\u0131nda, hatta Hazret hakk\u0131nda ileri geri konu\u015fmalar\u0131n\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. O zaman o ki\u015filerin i\u00e7lerine d\u00f6nemediklerini ve bu sebepten d\u0131\u015far\u0131dan bakt\u0131klar\u0131n\u0131, g\u00f6r\u00fc\u015fleri yetersiz oldu\u011fundan dolay\u0131 da b\u00f6yle alg\u0131lad\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u0130\u00e7ine d\u00f6nememek bir ac\u0131 ki her i\u015fi k\u0131\u015fr\u0131nda de\u011ferlendirmeye sevk ediyor. Yine binlerce \u015f\u00fck\u00fcr, diyorum. \u0130\u00e7imizden haberdar etti\u011fin i\u00e7in ve i\u00e7imize do\u011fruyu ilham etti\u011fin i\u00e7in, sana binlerce \u015f\u00fck\u00fcr, binlerce te\u015fekk\u00fcr\u2026<\/p>\n
Konya\u2019y\u0131 karlar alt\u0131nda b\u0131rakarak ayr\u0131l\u0131yoruz. Gidi\u015fimizden \u00fcz\u00fcld\u00fc belki de\u2026 D\u00fc\u011f\u00fcn gecesinde beyaz gelinli\u011fine b\u00fcr\u00fcnerek, d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc anlatt\u0131 bizlere\u2026 Mevl\u00e2na Hazretleri\u2019ne veda ederken, i\u00e7imde bir ac\u0131 duyuyorum. Sanki uzun bir s\u00fcre buraya gelemeyecekmi\u015fim gibi hissediyorum. Dostlar\u0131m daha ho\u015f haldeler. Onlar haz\u0131ml\u0131. \u201cGetirirlerse ne al\u00e2. Getirmezlerse ne al\u00e2\u201d diyorlar. Vay can\u0131na, hi\u00e7 b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015ftim. Sanki hay\u0131rs\u0131z gibi g\u00f6r\u00fcnenlerde, Allah yapt\u0131rd\u0131 demek kolayd\u0131 da hay\u0131rl\u0131 olanlar\u0131n kendi murad\u0131m\u0131za uygun olmas\u0131n\u0131 istemek do\u011fal gibiydi. \u015eimdi hac yapmak farz oldu\u011fu halde, yapt\u0131r\u0131rsa yapt\u0131racak, yapt\u0131rmazsa yand\u0131racak, diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Hadis\u2019te s\u00f6ylendi\u011fi gibi \u00f6l\u00fc y\u0131kayan ki\u015finin elindeki \u00f6l\u00fc gibi olmaya m\u0131 ba\u015fl\u0131yorum? .<\/p>\n
KAHRI DA HO\u015e, L\u00dbTFU DA\u2026\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/b><\/p>\n
Bu fikir beni \u201cKahr\u0131 da ho\u015f, l\u00fbtfu da ho\u015f\u201d kavram\u0131n\u0131 anlamaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Otob\u00fcsteyiz. Herkes kendi kendine. Veya kendi kendinde. O\u2019ndan gelen her \u015feye nas\u0131l raz\u0131 olunur, diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Belki raz\u0131 olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131r. Belki de raz\u0131 olman\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131 b\u00f6yledir. Kahra ho\u015f demek ac\u0131y\u0131 sevmek gibi bir \u015fey. L\u00fbtfu da ho\u015f demek zor. \u0130nsan l\u00fbtfa u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda, l\u00fbtfedeni unutur da kendinden bilirse, l\u00fbtfu da ho\u015f demi\u015f olmaz. L\u00fbtfetti\u011fini zannetmi\u015f olur. L\u00fbtfu da ho\u015f demek ise, kendindeki b\u00fct\u00fcn g\u00fczel,iyi,ho\u015f olan \u015feyleri sahibinden bilmektir. Onun i\u00e7in l\u00fbtfun sahibini g\u00f6remeyince l\u00fbtfu da ho\u015f denemez. Kahr\u0131n ho\u015f olu\u015funa gelince, insan \u00f6ylesine mahfiyete u\u011fray\u0131p, \u00f6yle fenaya erecek ki ortada kendisinden bir \u015fey, bir eser kalmayacak; i\u015fte o zaman da ne kah\u0131r ne de ho\u015fa gitmeyen her hangi bir \u015fey kendisine de\u011fmeyecek. Bunu s\u00f6yleyenin samimiyetine inand\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcyorum\u2026<\/p>\n
Ankara \u00fczerinden gidiyoruz. Orada da kar var. Konya ile Ankara a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 ayn\u0131 mevsim ko\u015fullar\u0131nda gibi. Ankara\u2019da Hac\u0131 Bayram Veli, Konya\u2019da Hazreti Mevl\u00e2na\u2026 Her belde nurun b\u00f6l\u00fc\u015f\u00fclm\u00fc\u015fl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yans\u0131t\u0131yor. \u0130nsanlar i\u00e7in, onlar\u0131n hat\u0131r\u0131na \u015fenlendirmi\u015fler. Baz\u0131lar\u0131n\u0131 Alevi karde\u015flerimizin sahiplenmesine \u015fa\u015f\u0131yorum. O\u2019nlar ay\u0131r\u0131m yapmam\u0131\u015flar ki\u2026 Her kim olursa olsun \u201cgel\u201d demi\u015fler. Ay\u0131r\u0131mc\u0131l\u0131k k\u00fc\u00e7\u00fcklere mahsus. Yetersizlik, tarafs\u0131zl\u0131\u011f\u0131 engelliyor. K\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fck de b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc engelliyor. O\u2019nlar hepimizin, bizler de Onlara aitiz. Onlardan olmak, onlar\u0131 kendine sahiplenmekle de\u011fil, O b\u00fcy\u00fck insanlar\u0131n yolundan gitmekle m\u00fcmk\u00fcn elbette. \u0130mam-\u0131 Ali\u2019nin de b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in ilim kap\u0131s\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. M\u00fcsl\u00fcman olan herkes nefsini bilme ilminde Hz.Ali\u2019den yard\u0131m alacakt\u0131r. Hz.Ali\u2019nin \u00e7ok yerinde bir ifadesini hat\u0131rl\u0131yorum. \u201cBenim y\u00fcz\u00fcmden iki gurup M\u00fcsl\u00fcman hel\u00e2k olacaklard\u0131r. Bir k\u0131sm\u0131 beni yeterince sevmeyi bilemeyenler, di\u011feri de sevgide a\u015f\u0131r\u0131 gidenler\u201d. Ehl-i Beyt sevgisi ve hassasiyeti olmadan, \u0130mam-\u0131 Ali\u2019yi idrak edebildi\u011fimiz kadar anlamadan, gidi\u015f zor. Ama O\u2019nu \u0130sa A.S. a yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi bir konuma yerle\u015ftirmek de gidi\u015fi kap\u0131yor. Rabbim bize orta yolu (S\u0131rat-\u0131 M\u00fcstakim\u2019i) nasip etsin, diye dua ediyorum.<\/p>\n
\u0130nsanlar bozulmaya ve bozmaya merakl\u0131. Kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri ka\u00e7\u0131 anlaya bilmi\u015f? Hallac-\u0131 Mansur\u2019a, Muhiddin ibn-i Arabi\u2019ye yap\u0131lan onca eziyet\u2026 Daha nice Allah dostuna Allah ad\u0131na yap\u0131lanlar\u2026 \u0130nsanl\u0131k \u00e2lemini anlamakta zorlan\u0131yorum\u2026<\/p>\n
\u0130stanbul\u2019da kar yok. Ya\u011fmur bile ya\u011fm\u0131yor. Biraz so\u011fumu\u015f. Bu defa Harem\u2019de iniyorum. Do\u011fru Erenk\u00f6y\u2026 Bak\u00ee Efendi\u2019nin kap\u0131s\u0131nday\u0131m. Bu sefer teredd\u00fctl\u00fcy\u00fcm. Kabahatim vard\u0131r, diyorum kendi kendime\u2026 Saliha Annemiz\u2019e Konya\u2019dan getirdi\u011fim g\u00fcl a\u011fac\u0131 tesbihi hediye ediyorum. Bak\u00ee Efendi\u2019ye de yumu\u015fak bir \u00e7ift y\u00fcn \u00e7orap. O gece Konya\u2019da ge\u00e7en her \u015feyi anlat\u0131yorum. Yemekten sonra misafirler geliyor. Ben kendi k\u00f6\u015femde, dinlemedeyim\u2026 \u201cBir g\u00fcn bir m\u00fcr\u015fit, arkada\u015f\u0131 bir m\u00fcr\u015fide mektup yazm\u0131\u015f. Kendilerinde talebe kalmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, m\u00fcmk\u00fcnse oralardan bir talebe yollamas\u0131n\u0131 rica etmi\u015f. Arkada\u015f\u0131ndan gelen haber \u015f\u00f6yle: (ben etrafta talebe bulamad\u0131m, ama m\u00fcr\u015fit istersen g\u00f6ndereyim)\u201d. K\u0131pk\u0131rm\u0131z\u0131 oluyorum. Tam benim halime cevapt\u0131. Konya\u2019da arkada\u015flar\u0131ma yapt\u0131\u011f\u0131m kabal\u0131\u011f\u0131 es ge\u00e7mi\u015ftim, anlatmam\u0131\u015ft\u0131m. Ama biliyordu. Tam da o konuyu anlat\u0131yordu. Biraz bir \u015feyler ya\u015fayan\u0131n, \u00f6\u011frenmeyi yeterli g\u00f6r\u00fcp, \u00f6\u011fretmeye hevesli olu\u015funu daha iyi anlatmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcyd\u00fc? . Ben alaca\u011f\u0131m\u0131 alm\u0131\u015ft\u0131m. O g\u00fcnk\u00fc konu yeniden canland\u0131, unutmu\u015f gibiydim, g\u00f6mm\u00fc\u015f\u00fcm. Rezil oldum, ama rezil olmadan da olmuyordu. Art\u0131k biliyordum ki bu hataya bilerek d\u00f6nmem nerdeyse imk\u00e2ns\u0131zd\u0131.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Alt\u0131nc\u0131 B\u00f6l\u00fcm: SON YAPRAK \u00a0 Sonbahar geliyor. Bah\u00e7elerde yaprak sar\u0131n\u0131n tonlar\u0131nda. Bilmem ka\u00e7 ton sar\u0131\u2026 bu renk c\u00fcmb\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc g\u00fcn be g\u00fcn izlemek i\u00e7in, gidi\u015flerimde genelde y\u00fcr\u00fcyorum. B\u00f6ylece Sonbahar\u2019\u0131n serinli\u011fini hissederek, kokusunu i\u00e7ime \u00e7ekerek ya\u015fam\u0131n tad\u0131na var\u0131yorum. Ya\u015famay\u0131 \u00e7ok seviyorum\u2026 Erenk\u00f6y\u2019deki yata\u011f\u0131mdan pencerenin d\u0131\u015f\u0131ndaki a\u011fac\u0131 seyrediyorum. \u00dczerindeki sararan yapraklar her g\u00fcn azalmakta. Aniden O. Henry\u2019nin \u201cson […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[194],"tags":[],"class_list":["post-628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-6-bolum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=628"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/628\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":629,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/628\/revisions\/629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}