{"id":789,"date":"2012-12-24T15:33:50","date_gmt":"2012-12-24T13:33:50","guid":{"rendered":"http:\/\/aysegulerdog.com\/?p=789"},"modified":"2012-12-24T15:33:50","modified_gmt":"2012-12-24T13:33:50","slug":"bais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/?p=789","title":{"rendered":"B\u00e2is"},"content":{"rendered":"

BA\u0130S ( el- B\u00e2is)<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 (50)<\/b><\/p>\n

\u00d6l\u00fcmden sonra dirilten<\/i><\/b><\/p>\n

Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de:<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

1)\u00a0\u00a0\u00a0 Allah\u2019\u0131n nesneleri, cins ve t\u00fcrleri yoktan var etmesi: En\u2019am 122 \/Lokman 28<\/p>\n

 <\/p>\n

2)\u00a0\u00a0\u00a0 K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, \u00f6l\u00fcleri diriltmesi: N\u00fbh 17-18\/ Hacc 7 \/ Y\u00e2s\u00een 78-79\/ Kaf 4<\/p>\n

 <\/p>\n

3)\u00a0\u00a0\u00a0 Yeniden dirili\u015fi haber vermek \u00fczere: Bakara 72-73-259-260. \u00e2yetlerde \u00f6lm\u00fc\u015f ve\u00a0 par\u00e7alara ayr\u0131lm\u0131\u015f canl\u0131lar\u0131n yeniden nas\u0131l diriltildi\u011fi, yani Allah\u2019\u0131n kudreti anlat\u0131l\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n

4)\u00a0 V\u00e2k\u0131a 61\u2019 de: \u201c…ve bilmedi\u011finiz durumlarda da sizi yeniden in\u015fa ederek yarat\u0131r\u0131z.\u201d<\/p>\n

F\u00e2t\u0131r 22\u2019 de : \u00d6l\u00fcm gibi kabul edilen bilgisizlikten kurtulu\u015f ile yeniden yarat\u0131lm\u0131\u015f olmak, hayat bulmak s\u00f6z konusudur. Bu yarat\u0131\u015flar kalplerin diriltilmesidir.<\/p>\n

 <\/p>\n

5)\u00a0 \u0130lk yarat\u0131l\u0131\u015f ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc olan yeniden dirili\u015fi beraber zikreden; T\u00e2h\u00e2 55<\/p>\n

 <\/p>\n

Kelime man\u00e2s\u0131 \u00f6l\u00fcmden sonraki dirili\u015f demektir. Allah mah\u015fer g\u00fcn\u00fc mahl\u00fbkat\u0131n\u0131n hepsini diriltecektir. \u0130man\u0131n hakikatinde ahiret g\u00fcn\u00fcne ve yeniden dirili\u015fe iman, b\u00f6yledir. Bu dirili\u015f d\u00fcnyaya ilk geli\u015fteki gibi bir dirili\u015f de\u011fildir. Ve \u00f6l\u00fcmden sonraki durum bir yokluk durumu da de\u011fildir. Baz\u0131lar\u0131 i\u00e7in \u00f6l\u00fcm bir kavu\u015fma, bahtiyar olma durumudur. \u015e\u00f6yle ki:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201c Allah yolunda \u00f6ld\u00fcr\u00fclenleri sak\u0131n \u00f6l\u00fcler sanma. Bil\u00e2kis onlar Rableri yan\u0131nda diridirler. \u00d6yle ki Allah\u2019\u0131n l\u00fbtfundan kendilerine verdi\u011fi \u015fehidlik mertebesi ile, hepsi de mesr\u00fbr olarak Cennet nimetleri ile r\u0131z\u0131klan\u0131rlar. Pe\u015flerinden hen\u00fcz onlara kat\u0131lmam\u0131\u015f olan \u015fehid karde\u015fleri hakk\u0131nda da (O\u2019nlara hi\u00e7bir korku yoktur. Onlar mahzun da olacak de\u011fillerdir)diye m\u00fcjde vermek isterler .\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c2l-i \u0130mr\u00e2n\u00a0 169,170<\/p>\n

 <\/p>\n

Baz\u0131lar\u0131 i\u00e7in ise bedbaht bir durumdur. Yine bunlar da diridirler. L\u00e2kin Hadis-i \u015eerif\u2019te buyuruldu\u011fu gibi \u201c Kabir ya Cehennem \u00e7ukurlar\u0131ndan bir \u00e7ukur, veya Cennet bah\u00e7elerinden bir bah\u00e7edir.\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

Bas\u00eeret sahipleri insan\u0131n ebediyet i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve yoklu\u011fun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bas\u00eeretleri ile, yani b\u00e2t\u0131ni m\u00fc\u015fahedeleri ile bilirler. Esas olarak anlatmak istedi\u011fimiz, \u00f6l\u00fcm cesed ile ilgilidir. Ruh asla \u00f6lmez, ebedidir.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00d6l\u00fcmden sonraki dirili\u015f, yani ba\u2019s d\u00fcnyaya ilk geli\u015fteki dirili\u015f gibi de\u011fildir,yani insan i\u00e7in pek \u00e7ok dirili\u015fler vard\u0131r:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201c Bilmedi\u011finiz yerde sizi yarat\u0131r\u0131z.\u201d V\u00e2k\u0131a 61<\/p>\n

\u201c Yemin olsun ki biz insan\u0131 \u00e7amurdan s\u00fcz\u00fclm\u00fc\u015f bir h\u00fcl\u00e2sadan yaratm\u0131\u015f\u0131zd\u0131r.Sonra onu sarp ve metin bir karargahta bir meni yapt\u0131k. Sonra bu meniyi kan p\u0131ht\u0131s\u0131 haline getirdik. Derken o kan p\u0131ht\u0131s\u0131n\u0131 bir lokma et yapt\u0131k. O bir lokma eti de kemiklere d\u00f6nderdik de o kemiklere de et giydirdik. B\u0130L\u00c2HARE ONU BA\u015eKA YARADILI\u015eLA \u0130N\u015eA ETT\u0130K.\u201d M\u00fc\u2019min\u00fbn\u00a0 12,13,14<\/p>\n

\u201cSizi,ondan (topraktan) yaratt\u0131k. Sizi yine ona d\u00f6nd\u00fcrece\u011fiz. (Ba\u2019s zaman\u0131nda da) sizi bir kere daha ondan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z.\u201d\u00a0 T\u00e2-h\u00e2\u00a0 55<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cEy insanlar, e\u011fer siz \u00f6ld\u00fckten sonra dirilmek hususunda her hangi bir \u015f\u00fcphe i\u00e7inde iseniz, \u015fu muhakkakt\u0131r ki biz sizi topraktan, sonra insan suyundan, sonra p\u0131ht\u0131la\u015fm\u0131\u015f bir kandan, daha sonra da hilkati belli belirsiz bir \u00e7i\u011fnem etten yaratt\u0131k. Size apa\u00e7\u0131k g\u00f6sterelim diye. Sizi dileyece\u011fimiz muayyen bir vakte kadar rahimlerde durduruyoruz, sonra sizi bir \u00e7ocuk olarak \u00e7\u0131kar\u0131yoruz, daha sonra da kuvvetinize ermeniz i\u00e7in (b\u00fcy\u00fct\u00fcyoruz). Kiminiz \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcyor, kiminiz de (evvelki ) bilgi(sin)den sonra hi\u00e7bir \u015fey bilmemek \u00fczere \u00f6mr\u00fcn en fena (devresine)do\u011fru gerisin geri itiliyor. Sen yer(y\u00fcz\u00fcn\u00fc)kupkuru ve \u00f6l\u00fc g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. Fakat biz onun \u00fcst\u00fcne suyu indirdi\u011fimiz zaman o harekete gelir, kabar\u0131r, her g\u00fczel \u00e7iftten nice nebat bitirir.\u201d\u00a0 Hacc 5<\/p>\n

Kabirde ge\u00e7en s\u00fcre, kabir hayat\u0131 diye adland\u0131r\u0131l\u0131r. \u0130nanan insan\u0131n tek\u00e2m\u00fcl\u00fc kabirde devam eder. L\u00e2kin ya\u015farken oldu\u011fu gibi s\u00fcr\u2019atli olmaz. Kabirdeki dirili\u015f insan\u0131n hakikatle kar\u015f\u0131la\u015fmas\u0131 demektir. Mesel\u00e2 biriktirdi\u011fi mal\u0131, m\u00fclk\u00fc, paray\u0131 b\u0131rak\u0131p kabre girmi\u015ftir. Senelerce korudu\u011fu, kimseye istifade ettirmedi\u011fi servetini b\u0131rakm\u0131\u015f gelmi\u015f ve \u015fu anda i\u015fine yaramaz haldedir. Belki de pek \u00e7ok kulun haklar\u0131n\u0131 gasp ederek sahip oldu\u011fu her \u015feyin hesab\u0131 ile u\u011fra\u015fmakta, d\u0131\u015far\u0131dakiler ise, rahat\u00e7a harcay\u0131p, savurmaktad\u0131r. Ya\u015farken \u00f6\u011frendiklerinin hakikatini hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015f ya da tam olarak inanmam\u0131\u015f oldu\u011funu art\u0131k anlar. Ama yapacak bir \u015fey kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Her i\u015f zaman\u0131nda uyar\u0131lar ile yap\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cG\u00fcnahkarlar\u0131n, Rableri huzurunda:(Ey Rabbimiz!G\u00f6rd\u00fck,i\u015fittik. \u015eimdi bizi d\u00fcnyaya geri \u00e7evir de g\u00fczel amelde bulunal\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc kat\u2019i surette inananlar\u0131z)diye yalvar\u0131r olacaklar\u0131 zaman sen g\u00f6rsen onlar\u0131.\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Secde\u00a0 12<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cO halde, \u015fu g\u00fcn\u00fcn\u00fcze kavu\u015fmay\u0131 unuttu\u011funuza mukabil tad\u0131n azab\u0131! Do\u011frusu biz de sizi unuttuk! Yapmakta \u0131srar etti\u011finiz k\u00f6t\u00fcl\u00fckler y\u00fcz\u00fcnden tad\u0131n o ard\u0131 aras\u0131 kesilmeyen azab\u0131!\u201d Secde\u00a0 14<\/p>\n

 <\/p>\n

Peygamberimiz (s.a.v.) \u201c \u00d6lmeden evvel \u00f6l\u00fcn\u00fcz\u201d demekle bu hakikati, ya\u015farken g\u00f6r\u00fcn\u00fcz demek istemi\u015flerdir. \u0130nsanlar d\u00fcnyadaki l\u00fbtfedilmi\u015f nimetler ile oyalan\u0131rken, Allah\u2019tan uzak kalm\u0131\u015flard\u0131r. \u00d6lmeden evvel \u00f6lmekten murad edilen nefsin b\u00fct\u00fcn musallatlar\u0131ndan kurtulmakt\u0131r. Bu pek kolay bir \u015fey de\u011fildir. \u0130nsanlara nimetler ve hatta ilim de verilirken, esastan uzakla\u015fm\u0131\u015f oluyoruz. Fakat bu da Rabbimizin bir Rahmeti olup, hakikate kar\u015f\u0131 kuvvetli olanlar i\u00e7in hakikat verilmi\u015f oluyor. \u0130lim ile, sanat ile u\u011fra\u015fanlarda yine de di\u011fer d\u00fcnya zevkini tercih edenlere g\u00f6re bir fark vard\u0131r ki, u\u011fra\u015ft\u0131klar\u0131 \u015feyler insan\u0131 di\u011fer k\u00f6t\u00fc ahlaktan nisbeten korumu\u015f olur. Mesel\u00e2 bu t\u00fcrl\u00fc kimseler aras\u0131nda ihtiras, haklara tecav\u00fcz, hatta gasp etme g\u00f6r\u00fclmez denebilir. Bunun gibi daha pek \u00e7ok k\u00f6t\u00fc huy yer etmez. D\u00fcnyaya d\u00fc\u015fk\u00fcn olup, canavar haline gelen gibi asla olmaz. \u0130lim ve sanat bu bak\u0131mdan tavsiye edilen \u00f6nemli bir \u015feydir.<\/p>\n

 <\/p>\n

Bais isminden kulun nasibine gelince<\/i><\/b>; insanlar\u0131n bu isimden nasibi, nefislerinin k\u00f6t\u00fc ve fahi\u015f isteklerinden kurtulduklar\u0131 kadard\u0131r. Alimlerin \u00e7o\u011fu, insanlara Allah yolunu g\u00f6sterdikleri i\u00e7in bu isimden nasiptard\u0131rlar. Fakat nefislerinin etkisinden kurtulduklar\u0131 kadar s\u00f6zleri\u00a0 etkili olur. E\u011fer tavsiye etti\u011fi, kendinin yapmad\u0131\u011f\u0131 bir \u015fey ise s\u00f6z\u00fc etkili olmaz, yani kalbe i\u015flemez. Bu bak\u0131mdan alimlerimize \u00e7ok i\u015f d\u00fc\u015fmektedir. \u00d6nce onlar ilimleri ile amel etmeliler, sonra halka bunu tavsiye etmeliler. Bu bak\u0131mdan sorumluluklar\u0131 da di\u011fer insanlara g\u00f6re daha fazlad\u0131r. Mesel\u00e2, asl\u0131nda eli s\u0131k\u0131 olan bir alim c\u00f6mertli\u011fi ne derece tavsiye edebilir?<\/p>\n

 <\/p>\n

Bais isminden ger\u00e7ekten nasibini alm\u0131\u015f olan ki\u015fi;<\/i><\/b> \u00f6l\u00fc kalpleri diriltir. \u00d6l\u00fc kalp demek, i\u00e7i d\u00fcnya sevgisi ve ihtiras\u0131 ile dolu olan kalp demektir. \u0130nsanlar\u0131n ya\u015fama sevin\u00e7leri ihtiras ve h\u0131rs ile olur. G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte canl\u0131l\u0131k arz eden bu durum asl\u0131nda kalbin \u00f6lm\u00fc\u015f olmas\u0131n\u0131n delilidir. \u0130\u015fte bu \u00f6lm\u00fc\u015f olan kalbin diriltilmesi demek, kalpten olumsuz her \u015feyin \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 demektir. \u0130nsanlara \u00f6lmeden evvel \u00f6lmek Peygamberimiz (s.a.v.) taraf\u0131ndan \u0131srarla tavsiye edilmi\u015ftir. Yani kalp tasfiye edilince insanlar g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte \u00f6l\u00fcler gibi olurlar. Bu bak\u0131mdan baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re din, miskinlik gibi addedilmi\u015ftir. Fakat esas orta yol yolcular\u0131n\u0131n hali, yar\u0131n \u00f6lecekmi\u015f gibi haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olmak, hi\u00e7 \u00f6lmeyecekmi\u015f gibi de \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. \u0130\u015fte\u00a0 bu orta yolu tutturabilmek \u00e7ok zordur.\u00a0 \u0130nsanlara d\u00fcnya nimetlerinden kopmak, ayr\u0131lmak \u00e7ok zor gelir. Halbuki \u201cd\u00fcnyay\u0131 terk edin\u201d emri vard\u0131r. Hem d\u00fcnya nimetlerinin i\u00e7inde ya\u015famak hem de onlar\u0131 de\u011fersiz g\u00f6r\u00fcp, s\u0131yr\u0131lmak insanda ya\u015fam zevkini ve d\u00fcnya \u015fevkini yok eder. Kalpten bo\u015falan bu zevklerin yerini Allah ile beraber olma zevki al\u0131ncaya kadar bu b\u00f6yle devam eder. Ne zaman ki kalbi Allah doldurur, o zaman ki\u015fi d\u00fcnya nimetlerinden al\u0131nan zevkin bir oyalanma oldu\u011funu anlam\u0131\u015f olur. G\u00f6z\u00fcnde b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya zevkleri de\u011ferini kaybeder. Ve d\u00fcnyan\u0131n terki art\u0131k zorla, \u00e7al\u0131\u015farak de\u011fil; tabii olarak olu\u015fursa, o zaman huzurda olman\u0131n huzuruna kavu\u015fulmu\u015f olarak ya\u015fanmaya ba\u015flan\u0131r. \u0130\u015fte bu \u00f6lmeden evvel \u00f6lmenin hakikatidir.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kalbin mal\u00e2 yani ile yani Allah\u2019tan ba\u015fka \u015feylerle \u00a0me\u015fguliyeti, akl\u0131n me\u015fguliyetini getirir ve bedeni de yorar. Bu sebeple namaz ve zikir tavsiye edilmi\u015ftir. Namaz\u0131n kendisi zikirdir.Yani Allah\u2019\u0131 hat\u0131rlama, anmad\u0131r. Burada, hi\u00e7 de\u011filse belli zamanlarda, olumsuzluklardan uzakla\u015fmak ve m\u00fcmk\u00fcn olursa Allah\u2019\u0131 hat\u0131rlamak, anmak\u00a0 i\u00e7in kalbin dirilmesi s\u00f6z konusudur. K\u0131saca \u015f\u00f6yle denebilir. Kim ki Allah\u2019\u0131 tan\u0131yor, s\u0131k hat\u0131rl\u0131yor, yapt\u0131\u011f\u0131 her i\u015ften haberdar oldu\u011funu biliyor, o ki\u015fi diridir. Allah\u2019dan uzak olan, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0anmayan, hi\u00e7 yokmu\u015f gibi davranan ise \u00f6l\u00fcd\u00fcr. \u0130\u015fte B\u00e2is isminin kemal ile yans\u0131d\u0131\u011f\u0131 ki\u015fi, kullara bildi\u011fi, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 Allah\u2019\u0131 anlat\u0131r ve onlar\u0131n Allah ile yak\u0131nla\u015fmas\u0131na vesile olur. G\u00fcnahlar\u0131 ve tevbenin hakikatini anlat\u0131r. \u00d6nce kalpte pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n do\u011fmas\u0131na sebep olur. Pi\u015fmanl\u0131k do\u011fmas\u0131 kalbin \u00f6l\u00fc halden \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131na delildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6l\u00fc bir kalpte asla pi\u015fmanl\u0131k olmaz<\/b>, g\u00fcnahlar\u0131na ve etraf\u0131na verdi\u011fi zararlara devam eder, hatta kendisini hep hakl\u0131 g\u00f6recek sebepleri de haz\u0131rd\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n

Bais olan ki\u015filer taleb edene verirler, konu\u015fur, anlat\u0131r, kalpleri ayd\u0131nlat\u0131rlar. Bu isim b\u00f6ylesine bir kemal ile herkese nasib olmaz. \u0130sa (a.s.) da bu isim \u015fiddetle vard\u0131. \u00d6l\u00fc kalpleri diriltti\u011fi gibi, (o g\u00fcn\u00fcn insanlar\u0131ndan kalplerin dirili\u015fini anlamayanlar i\u00e7in) \u00f6l\u00fcleri diriltme \u00f6zelli\u011fi de verilmi\u015fti. Bu ismin sahipleri \u00f6lmeden evvel \u00f6lme s\u0131rr\u0131na eri\u015fmi\u015f velilerdir. Onlar verilen ya da verilmeyen her \u015feyden raz\u0131 hatta memnundurlar. D\u00fcnya b\u00fct\u00fcn saltanat\u0131 ile kendini sunsa ,onlar i\u00e7in \u00f6nem ta\u015f\u0131maz, hatta fark edemezler bile. Ne d\u00fcnyan\u0131n ne de ahiretin g\u00fczellikleri ile de\u011fil, g\u00fczelin kendisi ile me\u015fgul olurlar. Ya\u015fama sevin\u00e7leri, bir ki\u015fi de olsa kurtulu\u015funa vesile olmakt\u0131r. Kendinden ba\u015fka herkes i\u00e7in duac\u0131d\u0131rlar, onlar\u0131n iki cihanda saadetlerini isterler. Kendileri i\u00e7in ise ne verilmi\u015fse memnun ve raz\u0131d\u0131rlar. D\u00fc\u015fmanlar\u0131 yoktur. Ay\u0131r\u0131m yapmazlar, zengin ve \u00fcnl\u00fcler ile i\u015fleri olmaz. Ne makam, ne \u00fcn, ne de d\u00fcnya meta\u0131 onlar\u0131 ilgilendirmez. Allah\u2019tan ba\u015fka hi\u00e7bir \u015feyden korkmaz ve \u00e7ekinmezler. Ne ge\u00e7mi\u015f, ne gelecek hi\u00e7bir d\u00fc\u015f\u00fcnce onlar\u0131 hak ve adaletten ay\u0131rmaz. Allah ile dolu bir kalbin sahibi s\u00fcrurdad\u0131r, s\u0131k\u0131nt\u0131 bilmez. \u0130nsanlar da onun yan\u0131nda b\u00fct\u00fcn dertlerini, d\u00fcnya gailelerini unuturlar. Allah\u2019tan uzak olanda ise, kasvet ve s\u0131k\u0131nt\u0131 olur. \u0130nsanlar yan\u0131nda s\u0131k\u0131l\u0131r, durmak istemez. Kalpte \u00f6fke varsa Allah olmaz. Ya da Allah\u2019\u0131n oldu\u011fu kalpte \u00f6fke, hased, haks\u0131zl\u0131k, kin nefret olmaz.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n bazen ibadet yaparken bile Allah\u2019s\u0131z olu\u015fu m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Mesel\u00e2 oru\u00e7lu iken k\u0131zan, \u00f6fkelenen, k\u00f6t\u00fc s\u00f6z s\u00f6yleyen, Allah\u2019s\u0131z olarak yani kalbinde Allah olmadan oru\u00e7 tutmaktad\u0131r. Bunu s\u00f6ylerken insanlar\u0131n bu ibadetlerden uzakla\u015fmas\u0131na sebep olmak de\u011fil, kendilerini, nefislerini mur\u00e2kabe edebilmeleri i\u00e7in s\u00f6ylemekteyim. \u0130badetler elbette \u00e7ok \u00f6nemlidir. Ama ge\u00e7erli olan kullu\u011fa sadece bununla varamay\u0131z, kendimizi g\u00f6zetlemeliyiz ve nefsimizden haberli olarak ibadetlere ve iyi i\u015flere y\u00f6nelmeliyiz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BA\u0130S ( el- B\u00e2is)\u00a0\u00a0 \u00a0 (50) \u00d6l\u00fcmden sonra dirilten Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de: \u00a0 1)\u00a0\u00a0\u00a0 Allah\u2019\u0131n nesneleri, cins ve t\u00fcrleri yoktan var etmesi: En\u2019am 122 \/Lokman 28   2)\u00a0\u00a0\u00a0 K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, \u00f6l\u00fcleri diriltmesi: N\u00fbh 17-18\/ Hacc 7 \/ Y\u00e2s\u00een 78-79\/ Kaf 4   3)\u00a0\u00a0\u00a0 Yeniden dirili\u015fi haber vermek \u00fczere: Bakara 72-73-259-260. \u00e2yetlerde \u00f6lm\u00fc\u015f ve\u00a0 par\u00e7alara ayr\u0131lm\u0131\u015f canl\u0131lar\u0131n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[249],"tags":[],"class_list":["post-789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-50-bais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=789"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/789\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":790,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/789\/revisions\/790"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}