NAMAZIN MEKRUHLARI<\/b><\/p>\n
Namaz\u0131n mekruhlar\u0131 iki t\u00fcrl\u00fcd\u00fcr: Tahrimen mekruhlar ve tenzihen mekruhlar. Tahrimen mekruh olanlardan, namaz\u0131n i\u00e7indeki vacipleri yani s\u00fcnnet-i m\u00fcekkedeleri yapmamak anla\u015f\u0131l\u0131r. Tenzihen mekruh olanlardan da yasak oldu\u011funa dair bir delil olmad\u0131\u011f\u0131 halde, yap\u0131lmamas\u0131 iyi olanlard\u0131r.<\/p>\n
Namaz\u0131n mekruhlar\u0131:<\/b><\/p>\n
1)\u00a0\u00a0 Elbiseyi giymeyip, omzuna almak.<\/p>\n
2)\u00a0\u00a0 \u00a0Giysinin ete\u011fi, kollar\u0131 s\u0131vanm\u0131\u015f olmamal\u0131. Abdest al\u0131p, s\u0131val\u0131 kol ile acele namaza durulmu\u015f ise, yava\u015f\u00e7a kollar indirilmeli, ba\u015f a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f ise \u00f6rt\u00fclmelidir. Erke\u011fin k\u0131sa kol ile namaz k\u0131lmas\u0131 ve k\u0131ld\u0131rmas\u0131 mekruhtur.<\/p>\n
3)\u00a0\u00a0 Secdeye inerken, etekleri, pa\u00e7alar\u0131 kald\u0131rmak mekruhtur.<\/p>\n
4)\u00a0\u00a0 Abes, faydas\u0131z hareketler mekruhtur. Al\u0131n teri silinebilir, giysi \u00fcste yap\u0131\u015f\u0131nca, avret mahalli belli olmas\u0131n diye el ile giysi bedenden ayr\u0131labilir. Giysinin tozunu silkmek mekruhtur. Ka\u015f\u0131nmak abes de\u011fildir. Fakat bir r\u00fck\u00fbnda eli \u00fc\u00e7 defa kald\u0131rmak namaz\u0131 bozar.<\/p>\n
5)\u00a0\u00a0 Namaza temiz ve g\u00fczel,elbise ile durmal\u0131d\u0131r. \u0130\u015f elbisesi mekruhtur. Paras\u0131 varsa namaz i\u00e7in giysi almal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
6)\u00a0\u00a0 A\u011f\u0131zda k\u0131r\u00e2ate (okumaya) mani bir \u015fey bulunmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
7)\u00a0\u00a0 Ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k k\u0131lmak: Ba\u015f \u00f6rtmeye \u00f6nem vermedi\u011fi i\u00e7in ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k k\u0131larsa mekruh, namaza \u00f6nem vermedi\u011fi i\u00e7in ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k k\u0131larsa k\u00e2firlik olur. Ayak da \u00e7\u0131plak olmamal\u0131, temiz \u00e7orap giyilmelidir.<\/p>\n
8)\u00a0\u00a0 K\u00fc\u00e7\u00fck veya b\u00fcy\u00fck abdest s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131rken veya yel zorlarken namaza durulmaz. Namaz\u0131n i\u00e7inde b\u00f6yle bir durum olursa, namaz\u0131 bozmak gerekir. Cemaati ka\u00e7\u0131racak da olsa bozmak gerekir. Namaz vakti ge\u00e7iyorsa veya cenaze namaz\u0131 ka\u00e7\u0131yorsa, mekruh olmaz.<\/p>\n
9)\u00a0\u00a0 Erkeklerin uzun sa\u00e7lar\u0131n\u0131 ensede veya ba\u015f etraf\u0131nda ya da tepede iple sar\u0131p, toplamas\u0131 mekruhtur. E\u011fer namaz i\u00e7inde bunu yaparsa, namaz bozulur.<\/p>\n
10)Namaz\u0131n i\u00e7inde iken secde yerindeki ta\u015f\u0131 topra\u011f\u0131 el ile s\u00fcp\u00fcrmek, toplamak mekruhtur. Secde g\u00fc\u00e7le\u015fiyorsa, bir tek hareketle itelemek caiz olur. Do\u011fru olan namazdan \u00f6nce bakmak ve temizlemektir.<\/p>\n
11)Camide safa girerken, namaza dururken, namaz i\u00e7inde parmaklar\u0131 b\u00fckerek \u00e7\u0131tlatmak mekruhtur.<\/p>\n
12)Namaz i\u00e7inde elini b\u00f6\u011fr\u00fcne koymak mekruhtur.<\/p>\n
13)Ba\u015f\u0131, y\u00fcz\u00fc, g\u00f6zleri etrafa \u00e7evirmek, bakmak tenzihen mekruhtur. G\u00f6\u011fs\u00fc k\u0131ble y\u00f6n\u00fcnden \u00e7evirince namaz bozulur.<\/p>\n
14)Te\u015fehh\u00fcdde k\u00f6pek gibi elleri dayayarak oturmak mekruhtur.<\/p>\n
15)Secdede erkeklerin kollar\u0131n\u0131 yere koymas\u0131 mekruhtur. Sadece eller yere koyulur, dirsekler yere de\u011fmez. Kad\u0131nlar ise yere yayar.<\/p>\n
16)\u0130nsan\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 k\u0131lmak, uzak mesafede bile olsa mekruhtur. Arada s\u0131rt\u0131 d\u00f6n\u00fck biri olursa mekruh olmaz.<\/p>\n
17)Namaz s\u0131ras\u0131nda i\u00e7eri giren biri sel\u00e2m verince, ba\u015f\u0131 ile, eli ile cevap vermek mekruhtur. \u00c7ok \u00f6nemli olan bir suale, n\u00e2\u00e7ar kal\u0131n\u0131rsa ba\u015f\u0131 ile eli ile yani i\u015faret yolu ile cevap verebilir. Fakat ba\u015fkas\u0131n\u0131n s\u00f6z\u00fc ile denileni yaparsa mesel\u00e2 yer de\u011fi\u015ftirirse namaz bozulur.<\/p>\n
18)Namazda ve haricinde esnemek mekruhtur. \u00c7ok gerekirse k\u0131yamda ise sa\u011f elin d\u0131\u015f y\u00fcz\u00fc ile; di\u011fer r\u00fck\u00fbnlarda ve namaz haricinde sol elin d\u0131\u015f y\u00fcz\u00fc ile a\u011f\u0131z \u00f6rt\u00fclerek, esneme yap\u0131l\u0131r.<\/p>\n
19)G\u00f6zleri yummak, tenzihen mekruhtur. Zihin da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yumuluyorsa, olabilir.<\/p>\n
20) \u0130mam\u0131n mihr\u00e2b\u0131n i\u00e7inde durmas\u0131 mekruhtur. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ayaklar\u0131 d\u0131\u015far\u0131da kalmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
21)\u0130mam\u0131n cemaatten yar\u0131m metre y\u00fcksekte durmas\u0131 mekruhtur.<\/p>\n
22)\u0130mam\u0131n a\u015fa\u011f\u0131da durmas\u0131 da mekruhtur.<\/p>\n
23)\u00d6ndeki safta bo\u015f yer varken, arkadaki safta durulmaz. \u00d6ne s\u0131\u011f\u0131lm\u0131yor ise, r\u00fck\u00fb\u2019a kadar biri beklenir. Kimse gelmez ise konuya v\u00e2k\u0131f oldu\u011fundan dolay\u0131 k\u0131zmayaca\u011f\u0131na g\u00fcvendi\u011fi birini, \u00f6nden arkaya \u00e7eker. B\u00f6yle biri yoksa yaln\u0131z durur.<\/p>\n
24)\u00dczerinde s\u00fbret (canl\u0131 resmi) bulunan elbise ile k\u0131lmak mekruhtur.<\/p>\n
25)S\u00fbret, namaz k\u0131lan\u0131n ba\u015f\u0131nda, \u00f6n\u00fcnde ise mekruhtur.<\/p>\n
26)\u00c2yet ve tesbihat\u0131 namaz\u0131n i\u00e7inde iken eli ile saymak mekruhtur. Kalbi ile veya hissettirmeden (yan\u0131nda olanlara bir hareket hissi vermeden) parmak u\u00e7lar\u0131 ile sayabilir.<\/p>\n
27)Sokma ihtimali olan y\u0131lan\u0131 ve akrebi \u00f6ld\u00fcrmek caizdir. Sol ayakkab\u0131 ile \u00f6ld\u00fcrmek m\u00fcstehabd\u0131r.( g\u00fczeldir). Cinn\u00ee olan beyaz y\u0131lan\u0131 da \u00f6ld\u00fcrmek caizdir.<\/p>\n
28)Oturanlar\u0131n ve ayakta duranlar\u0131n arkalar\u0131na do\u011fru namaz k\u0131lmak, konu\u015fsalar bile mekruh de\u011fildir. Bir kimsenin y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 veya y\u00fcksek sesle konu\u015fanlar\u0131n s\u0131rt\u0131na kar\u015f\u0131 k\u0131lmak mekruhtur.<\/p>\n
29)Muma, kandile, l\u00e2mbaya kar\u015f\u0131, harp aletlerine kar\u015f\u0131, uyuyan veya yatan kimseye kar\u015f\u0131 k\u0131lmak mekruh de\u011fildir. (y\u00fcz\u00fc d\u00f6nm\u00fc\u015f olmak \u00fczere).<\/p>\n
30)Seccadenin secde edilmeyen yerinde canl\u0131 resmi olursa, mekruh de\u011fildir. Secdede c\u00e2mi resmi veya m\u00fcbarek yerlerin resimleri varsa, orada namaz k\u0131lmak caiz de\u011fildir.<\/p>\n
31)Ba\u015f\u0131ndan yere kadar tek bir \u00f6rt\u00fcye b\u00fcr\u00fcnerek k\u0131lmak mekruhtur.<\/p>\n
32)Tepesi a\u00e7\u0131k sar\u0131k ile k\u0131lmak mekruhtur.<\/p>\n
33)A\u011fz\u0131n\u0131, burnunu \u00f6rterek k\u0131lmak, tahrimen mekruhtur. G\u00f6zl\u00fck, eldiven, maske; al\u0131n, burun ve ellerin yer ile temas\u0131na mani oldu\u011fu i\u00e7in mekruhtur.<\/p>\n
34)\u00d6z\u00fcrs\u00fcz bo\u011faz\u0131ndan balgam \u00e7\u0131karmak mekruhtur. A\u011f\u0131zda has\u0131l olan kan veya kusmuk, a\u011f\u0131z dolusu de\u011filse, namaz\u0131 da abdesti de bozmaz. A\u011f\u0131z dolusu ise bozar.<\/p>\n
35)Amel-i kalil; yani bir eli\u00a0 bir veya iki kere oynatmak mekruhtur. Is\u0131ran biti, pireyi \u00f6ld\u00fcrmek caiz, \u0131s\u0131rmayan\u0131 tutmak ve \u00f6ld\u00fcrmek mekruhtur. Bunlar\u0131n \u00f6l\u00fcs\u00fcn\u00fc veya dirisini mescide b\u0131rakmak haramd\u0131r.<\/p>\n
36)Namaz\u0131n s\u00fcnnetlerinden birini terk etmek, mekruhtur. M\u00fcekked s\u00fcnneti terk etmek tahrimen mekruh, m\u00fcekked olmayan s\u00fcnneti terk tenzihen mekruhtur.<\/p>\n
37)Zaruretsiz, \u00e7ocuk kucakta namaza ba\u015flamak mekruhtur. Zaruret varsa (mesel\u00e2 namaz vakti ge\u00e7iyorsa ve \u00e7ocu\u011fa bakacak kimse yoksa) ve \u00e7ocu\u011fun \u00fcst\u00fc temiz ise mekruh olmaz.<\/p>\n
38)Kalbi me\u015fgul eden, hu\u015f\u00fb\u2019u gideren \u015feyler yan\u0131nda, ve arzu duyulan yemek kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u0131lmak mekruhtur.<\/p>\n
39)Farz namaz\u0131 k\u0131larken, \u00f6z\u00fcrs\u00fcz duvara veya bir yere dayanmak mekruhtur. E\u011fer dayanma zarureti varsa, nafilede dayan\u0131labilir.<\/p>\n
40)R\u00fck\u00fb\u2019a e\u011filirken ve kalkarken elleri kulaklara kald\u0131rmak mekruhtur.<\/p>\n
41)K\u0131r\u00e2ati r\u00fck\u00fb\u2019a e\u011fildi\u011finde tamamlamak mekruhtur.<\/p>\n
42)Secdelere ve r\u00fck\u00fb\u2019a imamdan \u00f6nce ba\u015f\u0131n\u0131 koymak ve kald\u0131rmak mekruhtur.<\/p>\n
43)Kabristan, hamam, kilisede namaz k\u0131lmak, necaset olma ihtimali y\u00fcz\u00fcnden mekruhtur. \u00dcst\u00fc a\u00e7\u0131k necasete kar\u015f\u0131 da mekruhtur.<\/p>\n
44)Kabre kar\u015f\u0131 k\u0131lmak mekruhtur.<\/p>\n
45)Te\u015fehh\u00fcdlerde s\u00fcnnete uygun oturmamak, \u00f6zr\u00fc yoksa tenzihen mekruhtur.<\/p>\n
46)\u0130kinci rek\u00e2tta, birinci rek\u00e2ttan \u00fc\u00e7 \u00c2yet uzun okumak mekruhtur.<\/p>\n
47)Namaz\u0131n \u00f6nceki rek\u00e2t\u0131nda okunan zamm-\u0131 s\u00fbreden sonra, sonraki rek\u00e2tta okunan s\u00fbre, Kuran\u2019daki s\u0131ras\u0131na g\u00f6re daha sonra gelen s\u00fbre olmal\u0131 ve iki rek\u00e2tta okunan s\u00fbrelerin aras\u0131nda iki veya daha \u00e7ok s\u00fbre olmal\u0131. Arada bir s\u00fbre var ise mekruhtur. Ancak okunmayan bu s\u00fbre, \u00f6nceki s\u00fbreden en az \u00fc\u00e7 \u00e2yet daha uzun ise okunmay\u0131p, atlanmas\u0131 mekruh olmaz.<\/p>\n
48)\u0130kinci rek\u00e2tta, birinci rek\u00e2tta okunan s\u00fbreden bir \u00fcstte yer alan s\u00fbreyi okumak mekruhtur. Kasten yap\u0131lmazsa mekruh olmaz. Bununla beraber okunmaya ba\u015flanm\u0131\u015fsa terk edilmez. Nafilelerde mekruh olmaz diyenler de vard\u0131r.<\/p>\n
49)K\u0131yamda s\u00fcnnet miktar\u0131 (3 \u00c2yettir) Kur\u2019an okuduktan sonra bir \u015fa\u015f\u0131rma veya tutukluk olursa, ba\u015fka bir \u00c2yet\u2019e veya s\u00fbreye ge\u00e7meden, hemen r\u00fck\u00fb\u2019a ge\u00e7melidir.\u00a0 E\u011fer s\u00fcnnet miktar\u0131 okumam\u0131\u015fsa, ba\u015fka bir \u00c2yet\u2019e ge\u00e7ilebilir.<\/p>\n
50)Bir namazda bir \u00c2yet tekrarlansa veya bir s\u00fbre ayn\u0131 rek\u00e2tta iki defa okunsa ya da ayn\u0131 s\u00fbre ayr\u0131 iki rek\u00e2tta okunsa: Bu namaz e\u011fer nafile namaz ise mekruh olmaz. Farz namaz ise, s\u00fbreyi unutmak veya ba\u015fka s\u00fbre bilmemek gibi bir \u00f6z\u00fcr yoksa, mekruh olur.<\/p>\n
51)Birinci rek\u00e2tta \u201cN\u00e2s\u201d s\u00fbresi okunsa, ikinci rek\u00e2tta ba\u015fa d\u00f6n\u00fcp okumaktansa, bu s\u00fbreyi tekrar etmek uygun olur. Ancak ki\u015fi hatim ile namaz k\u0131l\u0131yorsa, birinci rek\u00e2tta Fel\u00e2k, N\u00e2s okumu\u015f ise, ikinci rek\u00e2tta Fatiha\u2019dan sonra Bakara S\u00fbresinden bir miktar okur.<\/p>\n
52)Yan\u0131lmak suretiyle, l\u00e2f\u0131z yanl\u0131\u015f okundu\u011funda, man\u00e2 de\u011fi\u015firse namaz bozulur. \u0130sterse bu de\u011fi\u015fmi\u015f olan l\u00e2fz\u0131n benzeri Kuran\u2019da mevcut olsun.<\/p>\n
53)Namaz k\u0131lan\u0131n \u00f6n\u00fcnden ge\u00e7mek tahrimen mekruhtur. Namaz k\u0131lan\u0131n secdesi ile ayaklar\u0131n\u0131n aras\u0131ndaki k\u0131s\u0131mdan ge\u00e7ilmez. B\u00fcy\u00fck arazide, a\u00e7\u0131k alanda veya b\u00fcy\u00fck mescitte namaz k\u0131l\u0131n\u0131yorsa, secde mahallinin daha \u00f6tesinden ge\u00e7ilebilir. Yasak olan yerden ge\u00e7mek haramd\u0131r. S\u00fctre olmazsa h\u00fck\u00fcm b\u00f6yledir. E\u011fer s\u00fctre varsa arkas\u0131ndan ge\u00e7ilebilir. D\u00f6rt mezhep imam\u0131 ittifak ile, namaz k\u0131lan kimsenin \u00f6n\u00fcnden ge\u00e7mekle namaz kesilmez ve iptal edilmez demi\u015flerdir.<\/p>\n
Namaz k\u0131lan\u0131n \u00f6n\u00fcnde s\u00fctre edinmeyi terk etmesi de mekruhtur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NAMAZIN MEKRUHLARI Namaz\u0131n mekruhlar\u0131 iki t\u00fcrl\u00fcd\u00fcr: Tahrimen mekruhlar ve tenzihen mekruhlar. Tahrimen mekruh olanlardan, namaz\u0131n i\u00e7indeki vacipleri yani s\u00fcnnet-i m\u00fcekkedeleri yapmamak anla\u015f\u0131l\u0131r. Tenzihen mekruh olanlardan da yasak oldu\u011funa dair bir delil olmad\u0131\u011f\u0131 halde, yap\u0131lmamas\u0131 iyi olanlard\u0131r. Namaz\u0131n mekruhlar\u0131: 1)\u00a0\u00a0 Elbiseyi giymeyip, omzuna almak. 2)\u00a0\u00a0 \u00a0Giysinin ete\u011fi, kollar\u0131 s\u0131vanm\u0131\u015f olmamal\u0131. Abdest al\u0131p, s\u0131val\u0131 kol ile acele […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[303],"tags":[],"class_list":["post-982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-08-namazin-mekruhlari"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=982"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":985,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/982\/revisions\/985"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aysegulerdog.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}